Psychoanalytický mystik

Recenzie čitateľov

Recenzie vyjadrujú rôzne názory na knihu Michaela Egena „Psychoanalytický mystik“, pričom vyzdvihujú jej jedinečné spojenie psychoanalýzy a mystiky. Zatiaľ čo niektorí čitatelia hlboko oceňujú jeho postrehy a remeselnú zručnosť, iným chýba integrácia širších duchovných filozofií, konkrétne z východných tradícií.

Kniha je chválená za úprimné a odvážne skúmanie mystických skúseností v rámci psychoanalýzy, pričom osobitná pozornosť je venovaná dielam vplyvných mysliteľov, ako sú Marion Milner a Bion. Recenzenti oceňujú Eigenov poetický štýl písania, emocionálnu hĺbku a schopnosť knihy inšpirovať a provokovať k zamysleniu. Čitatelia si všímajú jej sviežosť a trvalú aktuálnosť a konštatujú, že môže vyvolať hlboké vzťahové stretnutia a uzdravenie pre tých, ktorí sú psychicky zasiahnutí.

Niektorí čitatelia vyjadrujú sklamanie, pretože majú pocit, že kniha do svojho diskurzu dostatočne nezahŕňa východné duchovné filozofie, a považujú ju skôr za skúmanie psychoanalýzy s duchovným nádychom než za komplexné spojenie oboch. Niekoľko kritík tiež naznačuje, že na úplné pochopenie jej hutného a bohatého obsahu si môže vyžadovať značné nasadenie.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Psychoanalytic Mystic

Obsah knihy:

Väčšina psychoanalytikov má tendenciu byť anti-mystická alebo aspoň nemystická. Psychoanalýza je spriaznená s vedou a ak niečo, tak je schopná dekonštruovať mystickú skúsenosť.

Napriek tomu niektorí psychoanalytici majú tendenciu byť mystickí alebo využívajú mystickú skúsenosť ako intuitívny model pre psychoanalýzu. Najväčší rozkol v psychodynamickom hnutí, medzi Freudom a Jungom, skutočne čiastočne závisel od spôsobu, akým sa má chápať mystická skúsenosť. Michael Eigen často obhajoval a podporoval návrat k duchovnému v psychoanalýze - k tomu, čo Freud nazýval oceánskym pocitom.

Tu rozširuje svoju výzvu oslavovať a skúmať význam mystickej skúsenosti v rámci psychoanalýzy, pričom svoje písanie ilustruje prácami Biona, Milnera a Winncotta. Podobne ako Bion explicitne spája psychoanalýzu s vierou.

Pacient aj analytik sú ponorení jeden do druhého a toto ponorenie obnovuje, obohacuje a vyčerpáva. Každý z nich má možnosť tvorivo využívať svoju myseľ a pocity.