Prvotný hriech: Pamiatka na hriech: Kultúrne dejiny

Recenzie čitateľov

Kniha „Prvotný hriech: A Cultural History“ od Alana Jacobsa skúma koncept prvotného hriechu z kultúrnej perspektívy, pričom sa venuje historickým a filozofickým diskusiám. Zatiaľ čo niektorí čitatelia ju považujú za podnetnú vedeckú prácu, ktorá poskytuje cenné poznatky na pochopenie ľudskej prirodzenosti a morálky, iní ju kritizujú pre údajnú zaujatosť, nedostatočnú prísnosť a nejasnú organizáciu.

** Dobre napísaná a prístupná širokému publiku. ** Dôkladný výskum so širokým záberom skúmania vplyvu témy na kultúru. ** Pútavý štýl rozprávania, ktorý podnecuje k hlbokému zamysleniu nad prvotným hriechom a ľudskou prirodzenosťou. ** Poskytuje silnú obhajobu učenia, ktorá osloví najmä konzervatívnych kresťanov.

** Niektorým čitateľom chýba sústredenosť a zrozumiteľnosť, čo spôsobuje, že sa kniha ťažko číta. ** Kritika zaujatosti voči kresťanskej perspektíve bez toho, aby sa primerane zaoberala odlišnými názormi. ** Obvinenia z nedostatočnej vedeckej prísnosti a pochybnej bibliografie. ** Nevhodné pre tých, ktorí hľadajú moderné teologické poznatky alebo spochybňujú súčasné názory.

(na základe 27 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Original Sin: A Cultural History

Obsah knihy:

Esejista a životopisec Alan Jacobs nás uvádza do sveta prvotného hriechu, ktorý opisuje nielen ako hlbokú, ale aj nevyhnutnú myšlienku. Ako vysvetľuje G. K. Chesterton: "Len pri prvotnom hriechu môžeme zároveň ľutovať žobráka a nedôverovať kráľovi.".

Prichádzame na tento svet predurčení na zlo? Svätý Augustín vášnivo tvrdil, že áno; jeho odporcovia považovali túto predstavu za urážku dobrého Boha. Od čias Augustína Cirkev učila učenie o prvotnom hriechu, čo je myšlienka, že sa nerodíme nevinní, ale ako nemluvňatá sme skazení, vinní a hodní odsúdenia. Takto sa začala diskusia, ktorá sa viedla celé stáročia a výrazne prispela k formovaniu západnej civilizácie.

Azda žiadne kresťanské učenie nie je kontroverznejšie, azda žiadne nemá väčší význam. Blaise Pascal tvrdil, že "okrem tohto tajomstva, najnepochopiteľnejšieho zo všetkých, zostávame nepochopiteľní sami sebe." Chesterton to potvrdil ako jediné dokázateľné kresťanské učenie. Moderní učenci túto myšlienku napádajú ako škodlivú a škodlivú. Ale bez ohľadu na to, či veríme v prvotný hriech, táto myšlienka formovala naše najzákladnejšie inštitúcie - naše politické štruktúry, spôsob, akým učíme a vychovávame mládež, a možno najviac zo všetkého to, ako chápeme sami seba. V knihe Prvotný hriech Alan Jacobs berie čitateľov na rozsiahlu prehliadku myšlienky prvotného hriechu, jej pôvodu, histórie a jej zástancov a odporcov. A zanecháva nás lepšie pripravených odpovedať na jednu z najdôležitejších otázok vôbec: Sme naozaj všetci zlí až do špiku kostí?