Hodnotenie:
Kniha sa zaoberá potrebou prechodu od retributívnej spravodlivosti k restoratívnej spravodlivosti a skúma jej dôsledky pre spoločnosť, páchateľov a obete. Kombinuje teologické poznatky s praktickými príkladmi z medzinárodnej praxe restoratívnej justície.
Výhody:Kniha je oceňovaná pre svoje hlboké spracovanie restoratívnej justície, jej čitateľnosť pre laické publikum a účinnú výzvu súčasnému represívnemu systému trestného súdnictva. Autor T. Richard Snyder v nej spája teologické, sociologické a praktické poznatky, ktoré sú podložené jeho bohatými skúsenosťami v tejto oblasti.
Nevýhody:V niektorých recenziách sa uvádza, že písanie môže byť suché a objektívne. Okrem toho sa objavuje názor, že argumenty proti retributívnej spravodlivosti môžu vyznievať príliš idealisticky a spochybňujú realizovateľnosť zavedenia restoratívnej spravodlivosti.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
The Protestant Ethic and the Spirit of Punishment
Toto odvážne dielo konfrontuje ducha trestu, ktorý preniká do našej kultúry, a jeho škodlivé účinky na dnešný trestný systém a celú spoločnosť. Kniha vychádza zo skúseností z väzenskej reality, predkladá originálnu teóriu o teologických koreňoch nášho súčasného trestajúceho étosu a ponúka tvorivý protiliek založený na záväzku k restoratívnej spravodlivosti.
Snyder ukazuje, že duch trestu v našej kultúre má korene v populárnom kresťanskom nepochopení ľudskej prirodzenosti a Božej milosti a posilňuje ho. Medzi tieto nedorozumenia patria dva následné omyly: absencia akéhokoľvek pojmu „stvoriteľskej milosti“ a chápanie „milosti vykúpenia“, ktoré je vyjadrené výlučne individualisticky, internalizovane a nehistoricky. V oboch prípadoch sa ignoruje sociálno-historický rozmer milosti potrebný pre celostné vykúpenie.
Tieto teologické deformácie spolu s prevládajúcim kultúrnym kontextom, ktorý rozdeľuje ľudí na „ich“ a „nás“, „ktorého najzúrivejšou formou je rasizmus“, spôsobujú, že duch trestu je nevyhnutný. Snyder nachádza záchytné body pre iné chápanie ľudskosti a Boha v reakciách na trestné činy, ktoré sú kategorizované ako „restoratívna spravodlivosť“.
Tieto alternatívne perspektívy hľadajú vykúpenie nielen pre páchateľa, ale aj pre obete trestných činov a širšie spoločenstvo. Uznávajú tiež, že všetky osoby sú „omilostené“ bez ohľadu na to, aké boli ich činy. Na základe týchto poznatkov Snyder iniciuje nové spôsoby uvažovania o tradičných teologických konceptoch zmluvy, vtelenia a trojice ako základov pre restoratívny prístup k spravodlivosti.
Zároveň vyzýva náboženské spoločenstvá, aby chápali Božiu dobrú zvesť spôsobom, ktorý ponúka nádej pre premenu sveta. Protestantská etika a duch trestu je dielo, ktoré otvára oči a má hlboké dôsledky pre súčasný spoločenský život.