Prirodzený zákon v duchovnom svete

Recenzie čitateľov

Celkovo možno povedať, že kniha Henryho Drummonda „Prírodné zákony v duchovnom svete“ je hlboké a podnetné dielo, ktoré preklenuje priepasť medzi vedou a duchovnosťou. Mnohí oceňujú jeho nadčasové postrehy a elegantné písanie, iní si všimli problémy v jeho hutnej próze a niektoré časti, ktoré odvádzajú pozornosť od hlavnej tézy.

⬤ Brilantne napísané a inšpirujúce.
⬤ Jedinečné spojenie prirodzeného a duchovného zákona.
⬤ Podnetné myšlienky, ktoré zlučujú kresťanstvo s vedou.
⬤ Ponúka náhľad do vedeckej aj duchovnej oblasti.
⬤ Nadčasový význam, stále použiteľný v súčasnom myslení.
⬤ Považovaný za cenný nástroj na pochopenie zložitých otázok.

⬤ Niektoré časti sú hutné a rozvláčne, čo sťažuje pochopenie hlavných bodov.
⬤ Niektoré témy, ako napríklad parazitizmus, sa môžu zdať tangenciálne a narúšať plynulosť.
⬤ Knihe by prospelo viac moderných vysvetlení alebo objasnení.
⬤ Jazyk môže byť náročný kvôli zastaranej slovnej zásobe.

(na základe 51 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Natural Law in the Spiritual World

Obsah knihy:

Henry Drummond bol škótsky evanjelik, spisovateľ, profesor prírodných vied a lektor. Jeho schopnosť analyzovať danú tému a následne komunikovať svoje zistenia mu umožňovala osloviť ľudí a pomôcť im objaviť nové cesty k rastu ich viery.

Prírodné zákony v duchovnom svete je zbierka Drummondových esejí zaoberajúcich sa vzťahom medzi prírodným a duchovným svetom. „Žiadna trieda prác nie je prijímaná s väčším podozrením, takmer by som povedal výsmechom, ako tie, ktoré sa zaoberajú vedou a náboženstvom.

Veda je unavená zo zmierovania dvoch vecí, ktoré nikdy nemali byť postavené do protikladu; Náboženstvo je urazené záštitou spojenca, o ktorom tvrdí, že ho nepotrebuje; a kritici správne zistili, že vo väčšine prípadov, keď sa Veda stavia proti Náboženstvu alebo sa s ním spája, je na začiatku nejaký fatálny omyl, pokiaľ ide o rozsah a pôsobnosť jedného z nich. Ale hoci toto dielo pravdepodobne žiaden počiatočný protest nezachráni pred nešťastnou povesťou jeho triedy, premýšľavá myseľ si všimne, že skutočnosť, že jeho predmetom je právo - vlastnosť, ktorá nie je vlastná ani vede, ani náboženstvu - ho hneď stavia na trochu iný základ.“