Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Natural Law, Laws of Nature, Natural Rights: Continuity and Discontinuity in the History of Ideas
Výber vynikajúceho akademického titulu 2006.
Existencia a opodstatnenie ľudských alebo prirodzených práv je dnes veľmi spornou otázkou nielen na Západe, ale aj v diskusiách, ktoré zúria medzi fundamentalistami a liberálmi či modernistami v islamskom svete. Takisto aj revidované verzie prirodzeného práva, ktoré zastávajú myslitelia ako John Finnis a Robert George. Táto kniha sa zameriava na tri teoretické okruhy, ktoré sa vyvinuli medzi trinástym a sedemnástym storočím: (1) základná viera v existenciu morálneho/juridického prirodzeného zákona, ktorý obsahuje univerzálne normy dobra a zla a je prístupný prirodzenému ľudskému rozumu; (2) chápanie (vedeckých) jednotných prírodných zákonov ako zákonov uložených Bohom, ktoré sa dostalo do popredia v sedemnástom storočí; a (3) napokon predstava, že jednotlivci sú nositeľmi neodňateľných prirodzených alebo ľudských práv. Hoci sa dnes vnímajú ako odlišné teoretické celky, ktoré sú často vo vzájomnom konflikte, vyrastali v neoddeliteľnom prepojení. V knihe sa tvrdí, že ich nemožno správne pochopiť, ak sa každý z nich berie izolovane od ostatných.
Výber vynikajúceho akademického titulu 2006.
Existencia a opodstatnenosť ľudských alebo prirodzených práv je dnes veľmi spornou otázkou nielen na Západe, ale aj v diskusiách medzi fundamentalistami a liberálmi alebo modernistami v islamskom svete. Rovnako aj revidované verzie prirodzeného práva, ktoré zastávajú myslitelia ako John Finnis a Robert George. Táto kniha sa zameriava na tri teoretické okruhy, ktoré sa vyvinuli medzi trinástym a sedemnástym storočím: (1) základná viera v existenciu morálneho/juridického prirodzeného zákona, ktorý obsahuje univerzálne normy dobra a zla a je prístupný prirodzenému ľudskému rozumu; (2) chápanie (vedeckých) jednotných prírodných zákonov ako zákonov uložených Bohom, ktoré sa dostalo do popredia v sedemnástom storočí; a (3) napokon predstava, že jednotlivci sú nositeľmi neodňateľných prirodzených alebo ľudských práv. Hoci sa dnes vnímajú ako odlišné teoretické celky, ktoré sú často vo vzájomnom konflikte, vyrastali v neoddeliteľnom prepojení. V knihe sa tvrdí, že ich nemožno správne pochopiť, ak sa každý z nich berie izolovane od ostatných.
