Hodnotenie:
V knihe sa rozoberá zneužívanie budhistickej doktríny, najmä v kontexte mahájánového a zenového budhizmu, a kritizuje dielo Hakamaya Noriakiho a Matsumota Shiro. Zatiaľ čo niektorí recenzenti považujú eseje za prenikavé, pokiaľ ide o dôsledky pre budhistickú prax, iní považujú diskusiu za trochu zbytočnú a spochybňujú správnosť tvrdení autorov.
Výhody:Čitatelia oceňujú rýchle spracovanie, dobrú cenu a cenné informácie v knihe. Niektorí recenzenti považujú eseje za poučné pre pochopenie problematických aspektov zenovej praxe, konkrétne vo vzťahu k rasizmu v určitých kontextoch.
Nevýhody:Kritici tvrdia, že ústredná diskusia knihy o budhistickej doktríne je nielen zložitá, ale aj potenciálne nesprávne zameraná, pričom tvrdia, že môže byť založená na zovšeobecneniach alebo dogmatických názoroch. Okrem toho niektorí považujú debatu medzi filozofmi za zbytočnú a domnievajú sa, že im uniká hlavný účel Buddhovho učenia o prírode, ktorým je pomoc pri praxi a realizácii.
(na základe 6 čitateľských recenzií)
Pruning the Bodhi Tree: The Storm Over Critical Buddhism
Čo je budhizmus? Podľa Hakamaya Noriakiho a Matsumota Shiro odpoveď nespočíva ani v Ch'ane, ani v Zene; ani vo filozofickej škole z Kjóta, ani v nedualite, ktorú učí Vimalakirtiho sútra. Hakamaya tvrdí, že „budhizmom je len kritika.“.
Tento zväzok predstavuje a analyzuje myšlienky „kritického buddhizmu“ vo vzťahu k cieľom jeho kritiky a umiestňuje tieto myšlienky do kontextu súčasných diskusií o postmodernej akademickej vede, o oddelení nezaujatého vedca a angažovaného náboženského praktizujúceho a o mieste sociálneho aktivizmu v rámci akadémie.
Eseje kritické k prijatým tradíciám budhistického myslenia - mnohé z nich neboli nikdy predtým preložené - sú prezentované a následne konfrontované s prácami uznávaných japonských i západných vedcov, ktorí zastávajú opačné postoje.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)