Sorry, but Humans are fucked: Climate Change from Human Limitations
To, že ľudia môžu byť v prdeli, neuráža náboženské ani racionálne hodnoty. Je to metafora naliehavosti pre ľudí, ktorí vstupujú na čoraz beznádejnejšiu a nezvratnejšiu cestu.
Smrť predstavuje výzvu pre pokračovanie života. Rodina bola dlho prostriedkom na vyjednávanie o pokračovaní v rámci limitov štvrtej dimenzie. Ohrozenie nevyhnutného kontextu života si všimla vedkyňa Eunice Footová, dievča z farmy, v roku 1856. Znepokojoval ju model industrializácie z fragmentov analytickej vedy. Všimla si zhoršovanie stavu prírody z hľadiska uspokojovania biofyzických ľudských potrieb a psychických túžob. Jej záujmom bolo ohrozenie podmienok života v 3. dimenzii CO2. Teraz označená ako klimatická zmena, upozorňuje na dôsledky z vojny človeka proti prírode, vrátane chorôb, chemizovaného vzduchu, vody a potravín, potom na teplo neznášanlivé pre život.
Ilustrovala, ako by nadbytok CO2 mohol odstrániť život z planéty. James Black zo spoločnosti Exxon ilustroval realizáciu Footovej obavy v roku 1977. Tvrdil, že ľudia potrebujú alternatívy na uspokojenie biologických potrieb a psychických túžob.
V tom čase David Hawk viedol výskumnú štúdiu o zhoršení životného prostredia, ktorej súčasťou bol aj Black. Jeho záverečná správa odporúčala upustiť od legalistického usporiadania analytických fragmentov bez akéhokoľvek rámca kontextu. Navrhol nehierarchický vyjednaný poriadok v prírodnom kontexte bez riadenia právneho poriadku naplneného hierarchickými hrozbami, ktoré preukázateľne len podporujú ďalšie zhoršovanie.
