Predstavte si, že tam nie je žiadna žena: Etika a sublimácia

Recenzie čitateľov

Recenzie vyzdvihujú knihu ako zaujímavý a cenný príspevok k lacanovskej teórii, najmä pre tých, ktorí poznajú dielo Jacquesa Lacana. Hoci nie je taká úvodná ako autorove predchádzajúce práce, podáva zložité koncepty výstižným a zrozumiteľným spôsobom. Niektorí čitatelia sa však domnievajú, že nedosahuje takú úroveň významu ako autorova predchádzajúca kniha Čítaj moju túžbu.

⬤ Zaujímavý a cenný príspevok k lacanovskej teórii
⬤ zahŕňa filozofiu, feminizmus, umenie a filmovú teóriu
⬤ výstižne napísaná a prístupná aj pre tých, ktorí majú predchádzajúce znalosti o Lacanovi
⬤ poskytuje silný náhľad na lacanovské pojmy, ako sú sublimácia, etika a superego.

Nie je taká úvodná ako autorove predchádzajúce práce, vyžaduje si viac základných znalostí; niektorí čitatelia ju považujú za menej dôležitú ako „Čítaj moju túžbu“, ktorú odporúčajú prečítať ako prvú.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Imagine There's No Woman: Ethics and Sublimation

Obsah knihy:

Psychoanalytické a filozofické skúmanie sublimácie ako kľúčového pojmu v teóriách etiky a ženskej sexuality Jacquesa Lacana.

Jacques Lacan tvrdil, že jeho teória ženskej sexuality, vrátane neslávne známeho výroku „Žena neexistuje“, predstavuje revíziu jeho predchádzajúcej práce o „etike psychoanalýzy“. Joan Copjec v knihe Imagine There's No Woman (Predstavte si, že žena neexistuje) ukazuje, ako Freudov ošúchaný, takmer nesúvislý pojem sublimácie Lacan prepracoval, aby sa stal kľúčovým pojmom jeho etiky. Copjecová tvrdí, že ak chceme vystopovať súvislosť medzi ženským bytím a Lacanovou etikou sublimácie, musíme negatívnu propozíciu o existencii ženy chápať nie ako ďalšie nominalistické odsúdenie ilúzií myslenia o existencii univerzálií, ale ako uznanie moci myslenia, ktoré kladie a plodí odlišnosť objektov od seba samých. Zatiaľ čo v súčasnosti dominantná relativistická pozícia trvá na rozdiele medzi mojím a cudzím názorom, Lacan trvá na tomto rozdiele v rámci objektu, ktorý vidím. Populárna pozícia podnecuje nespokojnosť, s ktorou sa pozeráme na svet v stave rozkladu, zatiaľ čo lacanovská alternatíva nabáda k našej investícii do sveta, ktorý čaká na náš vynález.

V prvej časti knihy Copjec skúma pozitívne akty invencie/sublimácie: V tejto súvislosti sa venuje napríklad pohrebu brata Antigony, siluetám mladej černošskej umelkyne Kary Walker, filmovým záberom bez názvu Cindy Sherman a záverečnému gestu Stelly Dallas voči dcére v známej melodráme. V druhej časti sa pozornosť presúva na protivníka sublimácie, kruto netvorivé superego, keď Copjec analyzuje Kantovu koncepciu radikálneho zla, závisť, ktorá kazí liberálne požiadavky rovnosti a spravodlivosti, a rozdiel medzi sublimáciou a perverziou. Pri zachovaní svojho zamerania na umelecké texty prepletá svoje argumenty diskusiou o Pasoliniho filme Salo, klasickom filme noir Laura a Zapruderovom filme o atentáte na Kennedyho.