Prax Božej prítomnosti: Rozhovory a listy brata Vavrinca

Recenzie čitateľov

Kniha prináša jednoduché, ale hlboké skúmanie praktizovania Božej prítomnosti prostredníctvom myšlienok a listov brata Vavrinca, mnícha zo 17. storočia. Mnohí čitatelia ju považujú za inšpiratívnu a praktickú, zdôrazňujúcu dôležitosť udržiavania nepretržitého rozhovoru s Bohom v každodennom živote. Zatiaľ čo kniha je chválená pre svoje postrehy a ľahkosť čítania, niektoré vydania sú kritizované za chýbajúce komponenty alebo ťažkú stráviteľnosť.

⬤ Inšpiratívny a praktický návod, ako si udržať vzťah s Bohom.
⬤ Krátke a ľahko čitateľné (približne 54 strán).
⬤ Učenie je nadčasové a použiteľné v modernom živote.
⬤ Poskytuje nový pohľad na duchovnosť a každodenné konanie.
⬤ Povzbudzuje čitateľov, aby praktizovali neustálu modlitbu a uvedomovanie si Božej prítomnosti.
⬤ Jednoduchosť prístupu brata Lawrenca rezonuje s mnohými, vďaka čomu je prístupná širokému publiku.

⬤ Niektoré vydania sú kritizované za chýbajúce dôležité časti (napr. chýbajúce maximy).
⬤ Jazyk sa v niektorých verziách môže zdať zastaraný alebo kvetnatý.
⬤ Niektorí čitatelia považujú písmo za malé alebo ťažko zrozumiteľné.
⬤ Niekoľko komentárov naznačuje, že materiál môže byť pre priemerného čitateľa zložitý.
⬤ Opakovanie v listoch brata Lawrenca sa nemusí páčiť každému.

(na základe 647 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Practice of the Presence of God: Conversations and Letters of Brother Lawrence

Obsah knihy:

Darčekové vydanie obľúbenej klasiky.

Táto nádherne napísaná a veľmi osobná knižka, ktorá prvýkrát vyšla v roku 1692, rok po smrti brata Lawrenca, je už po generácie cenená ako bohatý zdroj inšpirácie a návodu pre všetkých, ktorí hľadajú skutočné a trvalé duchovné naplnenie.

Mikuláš Herman Lotrinský, známejší ako brat Vavrinec, sa narodil vo Francúzsku v roku 1611 a pochádzal zo skromných pomerov. Najprv slúžil ako vojak, potom ako lokaj a vo veku 55 rokov vstúpil ako laický brat do karmelitánskeho rádu v Paríži, kde sa stal kuchárom a ponoril sa do rehoľného života. Neexistoval pre neho rozdiel medzi "časom práce" a "časom modlitby". Zomrel v roku 1691 vo veku 80 rokov, ctený všetkými, ktorí ho poznali.