Poznávacie pomôcky: Kultúrna evolúcia myslenia

Recenzie čitateľov

Kniha profesorky Cecilie Heyesovej „Cognitive Gadgets: Heyesová: Kultúrna evolúcia myslenia predstavuje presvedčivý argument, že mnohé ľudské kognitívne schopnosti, ktoré sa často považujú za vrodené, sú v skutočnosti kultúrne pomôcky získané sociálnym učením. Heyesová rozlišuje medzi kognitívnymi pomôckami a kognitívnymi inštinktmi a poskytuje nový pohľad na ľudskú evolúciu a poznanie tým, že zdôrazňuje úlohu kultúry pri formovaní našej mysle.

⬤ Silné argumenty podložené rôznorodým výskumom.
⬤ Jasný a prístupný štýl písania napriek odbornému obsahu.
⬤ Spochybňuje tradičné názory na kognitívne inštinkty dôkazmi.
⬤ Ponúka nový pohľad na povahu ľudskej inteligencie a kultúrnej evolúcie.
⬤ Podnetné dôsledky pre pochopenie kognitívneho vývoja a sociálnej kultúry.

⬤ Kniha nemusí byť vhodná pre bežných čitateľov vzhľadom na jej akademické zameranie.
⬤ Niektorí čitatelia považovali autorove tézy za nejasné, pokiaľ ide o význam kultúrnych vstupov v porovnaní s genetickými vplyvmi.
⬤ Chýbajúce rozhodné stanoviská k niektorým teoretickým aspektom môžu u čitateľov vzbudiť túžbu po väčšej zrozumiteľnosti.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Cognitive Gadgets: The Cultural Evolution of Thinking

Obsah knihy:

"Ide o dôležitú knihu a pravdepodobne najpremyslenejšiu knihu roka v oblasti spoločenských vied... Je veľmi odporúčaná a pravdepodobne sa stane jednou z najpodnetnejších kníh tohto roka." - Tyler Cowen, Marginal Revolution

Ako sa ľudská myseľ stala takou odlišnou od mysle iných zvierat? Čo vysvetľuje našu schopnosť chápať fungovanie fyzického sveta, vžiť sa do mysle iných, klebetiť, čítať, rozprávať príbehy o minulosti a predstavovať si budúcnosť? Tieto otázky nie sú nové: v priebehu storočí o nich diskutovali filozofi, psychológovia, antropológovia, evolucionisti a neurobiológovia. Jedným z vysvetlení, ktoré sa dnes všeobecne prijíma, je, že ľudia majú špeciálne kognitívne inštinkty. Na rozdiel od iných žijúcich živočíšnych druhov sa rodíme s komplikovanými mechanizmami na uvažovanie o príčinách, čítanie myšlienok iných, kopírovanie správania a používanie jazyka.

Cecilia Heyesová súhlasí, že dospelí ľudia majú pôsobivé kognitívne vybavenie. V jej ponímaní však tieto kognitívne pomôcky nie sú inštinktmi naprogramovanými v génoch, ale sú konštruované v priebehu detstva prostredníctvom sociálnej interakcie. Kognitívne pomôcky sú skôr produktom kultúrnej evolúcie než genetickej evolúcie. Pri narodení sa myseľ ľudských detí len nepatrne líši od mysle novorodených šimpanzov. Sme priateľskejší, naša pozornosť je upriamená na iné veci a máme schopnosť učiť sa a pamätať si, ktorá prevyšuje schopnosti novorodených šimpanzov. Keď sa však tieto jemné rozdiely dostanú do kultúrne nasiaknutého ľudského prostredia, majú obrovský vplyv. Umožňujú nám nahrať zo sociálneho sveta okolo nás výrazne ľudské spôsoby myslenia.

Ako objasňujú Kognitívne pomôcky, naša tvárna ľudská myseľ sa od narodenia môže prostredníctvom kultúry naučiť nielen to, čo si má myslieť, ale aj ako si to má myslieť.