Poznanie reality človekom: Úvod do tomistickej epistemológie

Recenzie čitateľov

Celkovo je kniha „Človekovo poznanie skutočnosti“ od Fredericka D. Wilhelmsena oceňovaná pre jej hlboký pohľad na epistemológiu Tomáša Akvinského, čo z nej robí významné čítanie pre tých, ktorí sa zaujímajú o klasickú filozofiu. Aj keď je kniha označovaná za poučnú a život meniacu, vyskytujú sa v nej určité problémy s kvalitou tlače a čitateľnosťou.

⬤ Vynikajúci úvod do tomistickej epistemológie.
⬤ Poskytuje hlboké a jasné poznatky o ľudskom poznaní.
⬤ Mení filozofické perspektívy a odpovedá na hlboké filozofické otázky.
⬤ Príjemné a poučné čítanie so vzdelávacou hodnotou.
⬤ Veľká hodnota odbornej a hlbokej knihy.

⬤ Ťažká na čítanie a na úplné pochopenie si môže vyžadovať pomoc zvonka.
⬤ Slabá kvalita tlače vrátane prevrátených strán a nesprávne zarovnaného textu.
⬤ Niektoré výtlačky sú hlásené ako poškodené.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Man's Knowledge of Reality: An Introduction to Thomistic Epistemology

Obsah knihy:

Kniha Fredericka Wilhelmsena Človekovo poznanie skutočnosti, ktorá bola prvýkrát publikovaná v roku 1956, zostáva klasickou štúdiou tomistickej epistemológie.

Wilhelmsen začína skúmaním toho, čo označuje ako Descartov „kritický problém“, a to údajnou neschopnosťou filozofie získať to, čo Descartes nazýva „istým poznaním“. Na základe Descartovho argumentu sa potom púšťa do komplexného skúmania tomistického metafyzického realizmu, pričom sa zameriava na našu prvotnú skúsenosť bytia ako na samozrejmú pravdu, na základe ktorej môžeme usporiadať našu skúsenosť skutočnosti.

Vychádzajúc z tohto prvého princípu bytia, Wilhelmsen pokračuje v skúmaní prirodzenosti existencie, poznania a súdu a toho, ako formujú našu skúsenosť skutočnosti. Napriek intelektuálnosti, ktorá je takémuto dielu vlastná, Wilhelmsen dokazuje svoje zásluhy ako filozof a učiteľ tým, že sa nikdy nevzdialil od praktických dôsledkov týchto myšlienok a prenikavo ukazuje, ako Descartove a iné teórie viedli k strate jednoty a celistvosti bytia, čo viedlo k mnohým falošným dualizmom moderného sveta.