Pôvod predkolumbovského umenia

Pôvodný názov:

Origins of Pre-Columbian Art

Obsah knihy:

Odkedy Kolumbus prvýkrát nazval pôvodných obyvateľov Ameriky "Indiánmi", zdroje ich umenia a kultúry sú záhadou. Podivná zmes predmetov ázijského vzhľadu s predmetmi, ktoré rozhodne nie sú ázijské, poskytla živnú pôdu pre polemiku medzi tými, ktorí považujú americké kultúry za produkty difúzie, a tými, ktorí ich považujú za nezávislé vynálezy. Pôvod predkolumbovského umenia pretína tento starý spor a poskytuje nový pohľad na staroveké kultúrne dejiny v Amerike a v Tichomorskej panve.

Na základe dôkazov z archeológie, etnológie a psychológie Terence Grieder naznačuje, že základom vynálezov aj difúzie je kontakt medzi jednotlivcami cez kultúrne hranice. Sledovaním šírenia raných symbolických techník, materiálov a vzorov z Európy a Ázie do krajín Tichomoria a do Ameriky ukazuje vlákna pretkané spoločným kultúrnym dedičstvom ľudstva.

Zatiaľ čo archeológia poskytuje príklady starovekých symbolov, etnológia odhaľuje, že moderné národy, ktoré sú od seba značne vzdialené, tieto symboly stále používajú a dávajú im podobný význam. Mapujúc tieto vzorce používania a významu, autor opisuje tri vlny migrácie z Ázie do Ameriky, z ktorých každá priniesla vlastné zoskupenie myšlienok a symbolov, ktoré ich vyjadrovali.

Kultúry prvej vlny sa zameriavali na svoje životné prostredie a ľudské telo a vymýšľali symboly, ktoré porovnávali ľudí a prírodu. Symbolika druhej vlny zdôrazňovala centrum a perifériu: dedinu a horizont; strom alebo stĺp ako os sveta; a okraj sveta, kde existujú duchovia. Tieto kultúry vytvárali masky, ktoré dávali podobu týmto bytostiam za horizontom. Nebesá napokon do systému symbolov začlenili národy tretej vlny, ktoré pomenovali nebeské telesá ako bohov, cenili si nebeské farebné kamene a svet znázorňovali v pyramídach.

Grieder, ktorý kladie dôraz na interpretáciu umenia v jeho mnohých podobách, zistil, že také zdanlivo drobné ozdoby, ako je oblečenie z kôrovej látky a tetovanie, majú hlboký význam. Staroveké umenie bolo podľa neho prostriedkom starovekej vedy, slúžilo na vyjadrenie poznatkov o biológii, astronómii a prírodnom svete.