Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie poukazujú na zmiešané prijatie knihy, pričom niektorí čitatelia oceňujú jej poznatky o právach pôvodných obyvateľov a iní kritizujú jej prístupnosť a zameranie. Poznamenáva sa jej akademická hĺbka, ale aj hutný štýl písania.
Výhody:Kniha poskytuje cenné poznatky o bojoch domorodého obyvateľstva a jeho politickej reprezentácii a odhaľuje zložité problémy v rámci súčasnej politiky. Ponúka jedinečnú antropologickú perspektívu, bohaté úvahy a je užitočná pre odborníkov v oblasti spoločenských vied a práva. Potvrdzuje sa, že obsahuje významné teoretické diskusie o indigenizme.
Nevýhody:Mnohí považujú knihu za ťažko čitateľnú pre jej nezaujímavý, monotónny a občas nadbytočný štýl písania. Niektorí recenzenti majú pocit, že zatieňuje hnutia zdola v prospech inštitucionálnych diskusií, čo vnímajú ako nedostatok. Názov môže čitateľov zavádzať, pokiaľ ide o obsah, keďže sa menej zameriava na historické aspekty a viac na teoretické diskusie.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Origins of Indigenism: Human Rights and the Politics of Identity
Obsah knihy:
"Medzinárodný indigenizmus" môže znieť ako protiklad, ale skutočne ide o globálny fenomén a rastúcu formu aktivizmu. Ronald Niezen vo svojom plynulom a prístupnom rozprávaní skúma spôsoby, akými sa relatívne nedávny vznik medzinárodne uznávanej identity - "domorodého obyvateľstva" - prelína s iným relatívne nedávnym medzinárodným hnutím - rozvojom univerzálnych zákonov a zásad v oblasti ľudských práv.
Toto hnutie využíva nástroje ľudských práv a medzinárodné organizácie štátov na to, aby sa postavilo proti politickým, kultúrnym a hospodárskym zásahom jednotlivých štátov. Pojem "domorodé obyvateľstvo" sa presadil v rámci sociálnej reformy Medzinárodnej organizácie práce v 50. rokoch 20.
storočia, prevzali ho domorodé mimovládne organizácie a v súčasnosti je plne integrovaný do iniciatív v oblasti ľudských práv a medzinárodných organizácií. Tí, ktorí sa dnes nazývajú pôvodnými obyvateľmi, majú významné spoločné črty v koloniálnych a postkoloniálnych skúsenostiach, ako je strata pôdy a obživy, zrušenie zmlúv a zavedenie psychologicky a sociálne deštruktívnych asimilačných politík.
Niezen ukazuje, ako sa z novej pozície legitimity a vplyvu usilujú o väčšie uznanie kolektívnych práv, najmä ich práva na sebaurčenie v medzinárodnom práve. Tieto snahy zasa ovplyvňujú miestnu politiku a podnecujú ambicióznejšie ciele autonómie v domorodých komunitách na celom svete.
