Hodnotenie:
V knihe Posvätný prístrešok sú zhromaždené dojímavé životné príbehy trinástich ľudí, ktorí zažili bezdomovectvo, a ich cesta k uzdraveniu, ktorá poskytuje pohľad na zložitosť bezdomovectva a odolnosť ľudského ducha. Osvetľuje štrukturálnu nespravodlivosť, ktorej čelia ľudia na okraji spoločnosti, a podporuje porozumenie a empatiu voči ľuďom postihnutým bezdomovectvom.
Výhody:⬤ Ponúka hlboký a osobný pohľad do života jednotlivcov, ktorí boli predtým bez domova, a ukazuje ich odolnosť, silu a zotavenie.
⬤ Spochybňuje stereotypy o bezdomovectve a zdôrazňuje spoločné črty medzi bezdomovcami a bežnou populáciou.
⬤ Rozprávania sú rámcované premysleným úvodom, ktorý poskytuje historický a spoločenský kontext bezdomovectva.
⬤ Inšpiruje čitateľov, aby pocítili súcit a podnikli kroky na pomoc ľuďom v núdzi.
⬤ Vyzdvihuje úlohu podporných programov a komunít pri pomoci pri zotavovaní.
⬤ Niektoré príbehy sú veľmi bolestivé a zobrazujú drsnú realitu, čo môže byť pre citlivých čitateľov ťažké.
⬤ Kniha môže vyvolať silné emócie a viesť k pocitom smútku zo systémových problémov, ktoré umožňujú pretrvávanie bezdomovectva.
(na základe 27 čitateľských recenzií)
Sacred Shelter: Thirteen Journeys of Homelessness and Healing
V metropole ako New York môže bezdomovectvo splynúť s mestskou krajinou. Pre redaktorku Susan Greenfieldovú je však New York miestom, kde komunita odolných, pozoruhodných jednotlivcov túži po hlase. Kniha Posvätný prístrešok sleduje osudy trinástich bývalých bezdomovcov, ktorí absolvovali program Life skills empowerment, medzináboženský program životných zručností pre bezdomovcov a bývalých bezdomovcov v New Yorku. Prostredníctvom úprimných a otvorených rozhovorov sa títo ľudia delia o traumy z mladosti, o svoje skúsenosti s bezdomovectvom a o uzdravenie, ktoré objavili vďaka komunite a viere.
Edna Humphreyová hovorí o strate starých rodičov, otca a sestry v dôsledku choroby, nehody a zneužívania. Lisa Sperberová hovorí o svojej bipolárnej poruche a svojej belosti. Dennis Barton hovorí o svojej netradičnej ceste k tomu, aby sa stal vysokoškolským študentom prvej generácie, a o svojej ceste k opätovnému spojeniu s rodinou. Pamätníci sa delia o príbehy z mladosti, rodiny, práce a lásky. Opisujú svoje skúsenosti s rasizmom, duševnými chorobami, sexuálnym napadnutím a domácim násilím. Každý z trinástich rozprávačov úprimne vyjadruje svoje zlomené srdce a to, ako im nájdenie spoločenstva a viery dalo nádej pokračovať ďalej.
Medzi týmito životnými príbehmi sa striedajú úvahy riaditeľov programu, duchovných, mentorov a dobrovoľníkov, ktorí pracovali s programom posilňovania životných zručností a v rámci neho. George Horton sa vo svojej úvahe delí o hlbokú vďačnosť a solidaritu s viac ako 500 jednotlivcami, ktorých spoznal od roku 1989, keď program spoluzakladal. Hoci náboženstvo môže rozdeľovať, Horton pevne verí, že všetky viery nás nabádajú, aby sme "prijali cudzinca" a, ako žiada pápež František, "sprevádzali" ho životnými zápasmi. Vďaka solidarite a utrpeniu mnohí bývalí bezdomovci našli novú vieru v Boha a spoločenstvo. Okrem traumy a bojov je v týchto trinástich príbehoch zosobnená myšlienka Dorothy Dayovej, že "všetko je milosť". Jeremy Kalmanofsky, rabín v synagóge Ansche Chesed, hovorí, že program poukazuje na sociálnu štruktúru stretnutia a uznania medzi cudzincami, ktorí prekonávajú obrovské rozdiely, aby sa stretli jeden s druhým, čo sa v hebrejčine nazýva Panim el Panim.
Hoci organizácia Sacred Shelter nerieši sociálno-ekonomické podmienky a nerovnosti, ktoré spôsobujú bezdomovectvo, poskytuje hlas demografickej skupine, ktorá naďalej trpí systémovou nespravodlivosťou a marginalizáciou. Silnou naratívnou formou vyjadruje odolnosť jednotlivcov, ktorí zažili bezdomovectvo, a nádej a spoločenstvo, ktoré našli. Počúvaním ich príbehov nás nabáda, aby sme sa konfrontovali s vlastným zranením a odhalili túžbu po ľudskom spojení, posvätnom útočisku na druhej strane utrpenia.
