Pomenovanie mocností

Recenzie čitateľov

Kniha Waltera Winka „Pomenovanie mocností“ je oceňovaná pre svoj hĺbkový výskum a náročný obsah, ktorý mení bežné chápanie satana, anjelov a démonov a dáva ich do súladu s historickým a kultúrnym kontextom Nového zákona. Mnohí recenzenti si všímajú jej význam ako základu pre ďalšie knihy z Winkovej trilógie, hoci tiež poukazujú na to, že písanie môže byť hutné a odborné.

⬤ Komplexný výskum a dôkladná exegéza biblických textov.
⬤ Spochybňuje tradičné názory a podporuje kritické myslenie.
⬤ Poskytuje moderný výklad starovekých pojmov.
⬤ Dôležitá základná práca pre zvyšok trilógie.
⬤ Hlboko sa zaoberá spoločensko-politickými súvislosťami biblických čias.

⬤ Pomerne odborné a pre niektorých čitateľov môže byť suché alebo náročné na čítanie.
⬤ Niektorí čitatelia považovali prvé časti za menej pútavé.
⬤ Používanie nekánonických zdrojov môže byť pre niektorých čitateľov s doktrinálnym zameraním nepríjemné.
⬤ Hustota materiálu môže menej skúsených čitateľov ohromiť.

(na základe 25 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Naming the Powers

Obsah knihy:

Čitateľ tejto práce bude márne hľadať definíciu moci. Je to jedno z tých slov, ktorému každý dokonale rozumie, kým nie je požiadaný o jeho definíciu.

Naše používanie pojmu "moc" je zaťažené predpokladmi, ktoré vychádzajú zo súčasného materialistického svetonázoru. Zatiaľ čo starí ľudia vždy chápali moc ako súhru duchovných a materiálnych faktorov, my máme tendenciu vnímať ju predovšetkým ako materiálnu. Neuvažujeme v zmysle duchov, duchov, démonov alebo bohov ako účinných činiteľov mocenských účinkov vo svete.

Tak sa medzi nami a biblickými autormi zafixovala priepasť.

Používame tie isté slová, ale premietame ich do úplne iného sveta významov. To, čo oni mysleli pod pojmom moc, a to, čo myslíme my, sú nezmieriteľné.

Ak je naším cieľom pochopiť novozákonné poňatie moci, nemôžeme to urobiť jednoducho tak, že použijeme naše vlastné moderné sociologické kategórie moci. Namiesto toho sa musíme pozorne venovať a pokúsiť sa pochopiť, čo mohli vtedajší ľudia myslieť pod pojmom moc v rámci jazykového poľa ich vlastného svetonázoru a mýtických systémov. "Budem tvrdiť, že "kniežatstvá a mocnosti" sú vnútorné a vonkajšie aspekty akéhokoľvek daného prejavu moci.

Ako vnútorný aspekt sú duchovnosťou inštitúcií, "vnútrom" korporatívnych štruktúr a systémov, vnútornou podstatou vonkajších organizácií moci. Ako vonkajší aspekt sú to politické systémy, vymenovaní úradníci, "predseda" organizácie, zákony, skrátka všetky hmatateľné prejavy, ktoré moc má. Zdá sa mi, že táto hypotéza dáva zmysel premenlivému spôsobu, akým novozákonní autori a ich súčasníci hovorili o mocnostiach, raz akoby to boli tí stotníci alebo tá kňazská hierarchia, a potom, bez akéhokoľvek varovania, akoby to boli akési duchovné entity v nebesiach." - z úvodu.