Politika náboženstva v Sovietmi okupovanom Nemecku: Prípad Berlín-Brandenburg 1945-1949

Recenzie čitateľov

Kniha je dobre preskúmaným a premyslene napísaným výskumom menej známej historickej témy, najmä vzájomného pôsobenia náboženstva a politiky v predvojnovom a povojnovom Nemecku, s osobitným zameraním na DDR. Čitatelia ju považujú za poučnú a užitočnú pre hlbší výskum.

Jasný a konzistentný štýl písania, rozsiahly výskum a hĺbka vedomostí autora, zasvätené fakty a materiál z primárnych prameňov, cenné pre akademický výskum a zaoberá sa témou, ktorá je často prehliadaná.

V recenziách neboli uvedené žiadne konkrétne zápory.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Politics of Religion in Soviet-Occupied Germany: The Case of Berlin-Brandenburg 1945-1949

Obsah knihy:

Táto kniha pojednáva o náboženskej politike sovietskych vojenských orgánov a ich spojencov zo Strany socialistickej jednoty v sovietskej zóne, ale predovšetkým o tom, kto ju navrhol, ako ju robil a ako sa ju pokúšal realizovať. Ukazuje pritom, ako sovietske orgány pretvárali sovietsku zónu podľa stalinistického vzoru, pokiaľ ide o náboženskú politiku, pričom tento proces realizovali v celej východnej Európe, ako aj vo východnom Nemecku.

Aj keď skúmam, ako bola táto politika navrhnutá, väčší dôraz kladiem na jej realizáciu v sovietskej zóne, najmä v jej najdôležitejšej provincii Berlín-Brandenbursko. Okrem toho táto kniha ukazuje, ako vedenie cirkví reagovalo na politiku sovietskych vojenských orgánov a ich spojencov v Strane socialistickej jednoty, najmä po tom, ako koncom 40. rokov 20.

storočia nabrali čoraz viac protináboženský tón.

Rôznorodé reakcie vedenia evanjelickej cirkvi počas sovietskej okupácie odhaľujú základy konečného rozkolu vo vedení evanjelickej cirkvi v 60. rokoch 20.

storočia v otázke, ako sa vysporiadať s ateistickým režimom SED. Postoje evanjelického biskupa Otta Dibeliusa a katolíckeho biskupa Konrada von Preysinga ako rozhodných odporcov vytvorenia "druhej nemeckej diktatúry" v 40. rokoch 20.

storočia zároveň ukazujú, ako sa cirkvi stali ústrednými aktérmi východonemeckého disidentského hnutia v 70. a 80. rokoch.