Politika morálky: v postsocialistickom Poľsku: Politika morálky: Cirkev, štát a reprodukčné práva

Recenzie čitateľov

V recenziách na knihu Joanny Mishtalovej sa vyzdvihuje jej hlboký a pútavý výskum reprodukčných práv v postsocialistickom Poľsku, ktorý spája osobné rozprávanie s etnografickým výskumom. Kniha je chválená za jasný štýl písania a relevantnosť pre akademické aj všeobecné publikum, najmä v kontexte práv žien a správy vecí verejných.

⬤ Dobre napísané a hĺbavé
⬤ pútavé osobné rozprávania
⬤ jasné definície pojmov
⬤ etnografická hĺbka
⬤ vhodné na vyučovanie
⬤ relevantné pre súčasné problémy v oblasti reprodukčných práv
⬤ prispieva k akademickým poznatkom aj k pochopeniu verejnosti.

Niektorí čitatelia môžu považovať tému za úzkoprsú alebo špecifickú pre poľský kontext, čo nemusí osloviť všetky skupiny čitateľov; potenciálne obavy z teoretického žargónu na začiatku.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Politics of Morality: The Church, the State, and Reproductive Rights in Postsocialist Poland

Obsah knihy:

Po páde štátneho socialistického režimu a skončení stanného práva v roku 1989 poľská spoločnosť zažila úľavu od tyranie sovietskej kontroly a zároveň očakávala, že demokracia prinesie slobodu.

Po tejto počiatočnej vlne nadšenia sa však začali objavovať politické sily, ktoré boli počas éry štátneho socializmu skryté, a začali vytvárať novú nábožensko-nacionalistickú ortodoxiu. Hoci najväčšie zásluhy na demokratizácii v Poľsku mala Solidarita, v tichosti spolupracovala s katolíckou cirkvou, ku ktorej sa aspoň nominálne hlásila veľká väčšina Poliakov.

Keď sa cirkev stala politickou silou v poľskom Sejme a Senáte, urýchlila rýchlu eróziu reprodukčných práv žien, najmä práva na interrupciu, ktoré bolo za bývalého režimu pomerne dobre zavedené. Politika morálky je antropologickou štúdiou tohto rozširovania moci náboženskej pravice a jej vplyvu na práva jednotlivca a spoločenské zvyklosti. Skúma rozpory postsocialistickej demokratizácie v Poľsku: rodiacu sa demokraciu na jednej strane a klesajúcu toleranciu k reprodukčným právam, právam žien a politickému a náboženskému pluralizmu na strane druhej.

Napriek tomu, ako ukazuje táto dôkladne preskúmaná štúdia, ženy odolávajú týmto obmedzeniam nelegálnym vykonávaním potratov, vzpieraním sa náboženským zákazom antikoncepcie a organizovaním sa do advokačných skupín. Keďže boje okolo reprodukčných práv v Poľsku pokračujú, tieto odpory a neoficiálne postupy odhaľujú ostré hranice náboženskej formy vlády.