Politický disent v demokratických Aténach: Intelektuálni kritici ľudovej vlády

Recenzie čitateľov

Kniha „Politický nesúhlas v demokratických Aténach“ je oceňovaná za hlbokú analýzu intelektuálnej opozície voči aténskej demokracii, ktorá sa opiera o celý rad klasických textov a využíva rôzne metodológie. Autor JO presvedčivo argumentuje v prospech významu davu a tradície disidentského myslenia v aténskej politike. Písanie je charakterizované ako zrozumiteľné a vášnivé, sprístupňujúce zložité myšlienky, hoci sa občas objavuje kritika autorovho výberu slov.

Prehľadná analýza aténskej demokracie a disentu, zrozumiteľné a vášnivé písanie, pútavé využívanie rôznych metodológií, významné skúmanie tradície intelektuálnej opozície a presvedčivá téza o úspechu aténskej demokracie.

Občasný nešikovný výber slov, ktorý znižuje jasnosť písania.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Political Dissent in Democratic Athens: Intellectual Critics of Popular Rule

Obsah knihy:

Ako a prečo vznikla západná tradícia politického teoretizovania v Aténach koncom piateho a vo štvrtom storočí pred Kristom? Prepojením intelektuálnej histórie s politickou filozofiou a literárnou analýzou Josiah Ober dokazuje, že táto tradícia vznikla v diskusii o demokracii, v ktorej išlo o veľa. Keďže elitní grécki intelektuáli mali tendenciu predpokladať, že obyčajní ľudia nie sú schopní vládnuť sami sebe, dlhovekosť a odolnosť aténskej ľudovej vlády predstavovala problém: ako vysvetliť zjavný úspech režimu, ktorý sa iracionálne zakladá na prirodzenej múdrosti a praktickej účinnosti rozhodnutí prijímaných neelitnými občanmi? Problém sa stal akútnym po dvoch oligarchických prevratoch koncom piateho storočia pred n.

l. Veľkorysosť a štátnická múdrosť, ktorú demokrati preukázali po opätovnom získaní politickej moci, ostro kontrastovala s násilím a korupciou oligarchov. Keďže už nebolo samozrejmé, že lepší ľudia znamenajú lepšiu vládu, kritici demokracie hľadali nové argumenty na vysvetlenie vzťahu medzi politikou, etikou a morálkou.

Ober ponúka nové čítanie politických diel Thukydida, Platóna a Aristotela, okrem iného tým, že ich umiestňuje do kontextu konkurenčného spoločenstva disidentských spisovateľov. Títo myslitelia bojovali proti demokratickej ideológii aj intelektuálnym rivalom, aby sformulovali najlepšiu a najvplyvnejšiu kritiku ľudovej vlády.

Konkurenčné aténske prostredie stimulovalo storočie brilantných literárnych a koncepčných inovácií. Oberova rekonštrukcia antického intelektuálneho prostredia ukazuje rané západné politické myslenie nielen ako poznámku pod čiarou k Platónovi, ale ako disidentský komentár k prvej západnej demokracii.