The Pagan Heart of the West: Vol. III Rituals and Ritual Specialists, Vol IV Christianisation
Pohanské srdce Západu spochybňuje súčasné akademické predstavy, že pohanstvo zaniklo, keď došlo ku kristianizácii; že prechod od pohanstva ku kresťanstvu bol pomerne jednoduchý a nenásilný; že osoby, ktoré boli kedysi pohanmi, s radosťou prijali nové náboženstvo, pretože ich napĺňalo alebo ho považovali za nadradené - akoby sa inkvizícia nikdy nestala; a že všetky pohanské veci pred polovicou 20. storočia sú v skutočnosti kresťanské, aj keď vykazujú len malú alebo žiadnu súvislosť s kresťanským Novým zákonom. Podobne aj kniha Pohanské srdce spochybňuje úzke predstavy o "Západe".
Aplikujúc domorodé a dekoloniálne teórie spolu s koncepciou Michela Foucaulta o podmanených vedomostiach, Pagan Heart navrhuje, aby sa pohanstvo skúmalo skôr ako starobylý a pôvodný súbor spoločných presvedčení a praktík, zároveň všadeprítomných a lokálnych, ktoré zahŕňajú úctu k božstvám; uctievanie prírody; obrady oslavujúce ročné obdobia a životný cyklus; praktiky liečiteľstva, veštenia a mágie, často vedené odborníkmi na rituály; a umenie a filozofiu vyjadrujúce pohanské postavy, koncepty a príbehy.
V tomto treťom a štvrtom zväzku sa pohanské srdce zameriava na odborníkov na rituály vrátane šamanov a čarodejníc a na kampaň christianizácie. Podobne ako ostatné zväzky, aj tento zväzok dokazuje, že pohanstvo v priebehu tisícročí nielen pretrvalo, ale že prešlo aj metamorfózou a inováciou.
Najdôležitejšie je, že v knihe Pohanské srdce sa zdôrazňuje, že starovekí bohovia nezomreli, keď kresťanské autority zakázali ich uctievanie a snažili sa, povedané slovami N. Scotta Momadaya, spáchať božstvo, ale že naďalej existujú a prekvitajú.