Poetická astronómia na starovekom Blízkom východe: Veda o hviezdach v starovekom mezopotámskom, ugaritskom a izraelskom rozprávaní

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka podrobné informácie o tom, ako astronómia a astrológia ovplyvnili starovekú poéziu, ale je určená predovšetkým odborníkom v asýriológii alebo príbuzných odboroch, takže je náročná pre bežných čitateľov. Marketing je zavádzajúci, pretože neobjasňuje cieľovú skupinu knihy.

Autor podáva informácie zrozumiteľne a preukazuje rozsiahle znalosti problematiky.

Kniha obsahuje odborný žargón, ktorý môže byť pre neodborníkov ťažko zrozumiteľný, a marketing nedostatočne informuje potenciálnych čitateľov o cieľovom publiku.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Poetic Astronomy in the Ancient Near East: The Reflexes of Celestial Science in Ancient Mesopotamian, Ugaritic, and Israelite Narrative

Obsah knihy:

Moderní historici vedy zvyčajne považujú vedy starovekého Blízkeho východu za oddelené od historických a kultúrnych úvah. Zároveň biblisti, u ktorých dominujú teologické záujmy, historicky chápali izraelského boha ako oddeleného od prírodného sveta. Cooleyho štúdia, ktorá prináša súčasné modely dejín vedy na jednej strane a biblických štúdií na strane druhej, sa snaží preklenúť medzeru, ktorú v našom chápaní starovekých kultúr Blízkeho východu vytvorilo bádanie 20. storočia, a to skúmaním spôsobov, akými starovekí autori začleňovali nebeské špekulácie svojich kultúr do rozprávania.

V literatúre starovekého Iraku sa nebeské veštenie objavuje pomerne výrazne v dôležitých dielach, ako sú Enuma Elis a Erra a Isum. Aj v starovekom Ugarite sa obloha pozorovala zo zbožných dôvodov a astrálne božstvá hrajú dôležitú úlohu v príbehoch, ako sú Baalov cyklus a Šahar a Šalim. Hoci biblickí autori uctievanie astrálnych božstiev odmietali, v literatúre starovekého Izraela sa Slnko, Mesiac a hviezdy často zobrazujú ako aktívni, vedomí činitelia. V textoch, ako je 1. Mojžišova 1, Jozue 10, Sudcov 5 a Jób 38, sú tieto nebeské postavy, títo "Boží synovia", živými, dynamickými členmi Jahveho kráľovskej družiny, ktorí svojvoľne plnia dvorské, vojenské a kalendárne úlohy pre svojho panovníka.

Syntéza, ktorú ponúka táto kniha, prvá svojho druhu od zániku panbabylonskej školy pred viac ako storočím, sa týka starovekej vedy v starovekej blízkovýchodnej literatúre.