Počiatky kresťanskej morálky: Prvé dve storočia: počiatky kresťanskej viery

Recenzie čitateľov

V recenziách na knihu „The Origins of Christian Morality“ od Wayna Meeksa sa vyzdvihuje jej vedecký prístup k pochopeniu morálneho vývoja v ranokresťanských komunitách. Recenzenti chvália knihu za jej dôkladnosť, fascinujúci pohľad na ekologické aspekty morálky v prvých storočiach a odbornosť autora. Niektorí čitatelia však upozorňujú, že často pôsobí skôr ako diskusia o mysterióznych náboženstvách než ako cielená štúdia o samotnej morálke, čo nemusí zodpovedať očakávaniam každého.

⬤ Vedecké a dobre preskúmané poznatky o ranokresťanskej morálke.
⬤ Pútavý štýl písania skúseného profesora.
⬤ Ponúka nový pohľad na vývoj morálnych ideí namiesto toho, aby sa sústredil výlučne na doktrínu.
⬤ Informatívny pre pochopenie kontextu ranokresťanských spoločenstiev.

⬤ Niektorí čitatelia zistili, že kniha sa menej zaoberá morálkou a viac kresťanským mystériom a náboženstvom.
⬤ Zameranie sa môže odchyľovať od konkrétnych morálnych otázok, ktoré by čitatelia mohli očakávať, že sa budú riešiť.
⬤ Určité sklamanie v súvislosti s tým, ako bola neskoršia kresťanská morálka prispôsobená gréckym morálnym hodnotám.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Origins of Christian Morality: The First Two Centuries

Obsah knihy:

V čase, keď sa kresťanstvo stalo politickou a kultúrnou silou v Rímskej ríši, začalo stelesňovať novú morálnu víziu.

Táto múdra a výstižná kniha opisuje formujúce sa roky - od Ježišovho ukrižovania až do konca druhého storočia spoločného letopočtu -, keď kresťanské presvedčenie a praktiky formovali svoj jedinečný morálny poriadok. Wayne A.

Meeks skúma zachované dokumenty z počiatkov kresťanstva (z ktorých niektoré sa stali Novým zákonom) a ukazuje, že sa vo veľkej miere zaoberajú tým, ako sa majú správať konvertiti k tomuto hnutiu. Meeks zisťuje, že pre týchto kresťanov formovanie morálky znamená formovanie spoločenstva; dokumenty nie sú adresované jednotlivcom, ale skupinám, a medzi ich hlavné ciele patrí udržanie a rast týchto skupín. Meeks vykresľuje obraz procesu socializácie, ktorý vytvoril rané formy kresťanskej morálky, a rozoberá mnohé faktory, ktoré spôsobili, že kresťania mali pocit, že sú jednotným a "vyvoleným" národom.

Opisuje napríklad vplyv konverzie; rýchle šírenie kresťanských domácich sektárskych združení v mestách Rímskej ríše; jazyk kresťanského morálneho diskurzu, ktorý sa prejavuje v listoch, testamentoch a "morálnych príbehoch"; rituály, stretnutia a inštitucionalizáciu charity; pocity kresťanov týkajúce sa celibátu, sexu a rodových rolí; a ich zmysel pre posledný čas a posledný súd. V každej z týchto oblastí sa Meeks snaží určiť, čo je charakteristické pre kresťanský pohľad a čo je podobné morálnym zložkám grécko-rímskeho alebo židovského myslenia.