Drinking, Fasting, and Tattoos: Syrian Women's Lived Islam
Piť, postiť sa a tetovať odhaľuje problematiku štúdia utečencov a nútenej migrácie pomocou kvalitatívnej a kolaboratívnej metodológie. Ponúka LR ako potenciálnu obnovu napätia medzi rôznymi disciplínami rodových a ženských štúdií, teológie, migračných štúdií a religionistiky.
Problematizuje tiež hlavné predpoklady o islame, ktoré viedli k súčasnému vedeckému bádaniu, ako je napríklad cirkevné chápanie islamu v Európe. Prerušuje trojnásobné mlčanie okolo žien, utečencov a neangažovaných moslimov. Upozorňuje na priepustné hranice medzi akademickými disciplínami, sekulárnymi a náboženskými, bádateľskými a výskumnými priepasťami a zároveň spochybňuje súčasné paradigmy v akademickom prostredí, najmä tie, ktoré stále potvrdzujú euroamerické rámce.
Konkrétnejšie, sýrske utečenkyne, ktorých reprezentácie možno rozšíriť na moslimské migrantky na globálnom Severe, prezentujú výpovede z prvej ruky týkajúce sa ich praktík založených na viere a interpretácií islamu. Tieto výpovede odhaľujú posilnenie, odolnosť a posttraumatický rast, a tým aj agentúru na nepravdepodobných miestach.