Pesachová hagada: Mesiášska hagada pre metro

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 4 hlasoch.

Pôvodný názov:

Passover Haggadah: Metro Messianic Haggadah

Obsah knihy:

Judaizmus je náboženstvo a kultúra založená na pamäti. Pri každom sviatku si Židia pripomínajú, čo ich po toľkých rokoch priviedlo do krajiny Izrael a ako prežili počas celej svojej histórie. Pesach je deň, ktorý je úplne jedným z dní spomienok, ako aj poslušnosti voči príkazu uctievať Pesach.

Pesach, považovaný za korunovačný klenot judaizmu, je prvým z troch veľkých výročných sviatkov, ktoré sa konali v dňoch 14. až 21. nisana, pričom sa všetci Židia museli zhromaždiť v Jeruzaleme. Keďže je prvým z duchovného nového roka, nazýva sa korunovačným klenotom, pretože sa ním oslavuje celý duchovný rok.

Pesach sa stal najprv známy vďaka niekoľkým odlišným pasážam týkajúcim sa Paschy v knihe Exodus a Deuteronómium. Spomína sa jej pôvodný zámer, nekvasené chleby a posvätené prvorodené, ako aj paschálny baránok. V Ex 23, 14 - 19 vidíme paschálneho baránka ako „moju obetu a, sviatok nazývaný ‚nekvasené chleby‘. Vykúpenie prvorodených si všímame aj v 24, 18 - 20; Ex 8, 8.

Potom sa v Dt 26,1-8 uvádza príkaz sláviť Paschu v Jeruzaleme. V 2 Moj 5,1 sa píše: „Potom Mojžiš a Áron vošli a povedali faraónovi: ‚Toto hovorí Pán, Boh Izraela: Nechajte môj ľud ísť, aby mi usporiadal slávnosť na púšti.‘.

Táto historická udalosť bola taká dôležitá, že si Ješua vybral Paschu, aby načrtol priebeh udalostí, ktoré mali nasledovať počas posledných dní jeho služby. Inými slovami: Pascha bola vopred pripraveným rámcom pre jeho posledné dni.

Obradné jedlo sa stalo známym ako „sederové“ jedlo, spolu s celým večerom sa točí okolo rozprávania príbehu o východe židovského národa z Egypta. Celý obrad sa odohráva ako dejstvá v divadelnej hre. Je plný drámy, vyzýva k účasti a učeniu pre všetky vekové kategórie.

Príprava na Pesach v časoch Izraelitov v Egypte vyžadovala, aby každá židovská domácnosť upiekla baránka, pričom sa vyžadovalo, aby bol upečený celý. * Pred dvetisíc rokmi sa písalo, že na poliach v okolí Jeruzalema bolo na Pesach toľko jahniat, že polia vyzerali čisto biele.

Veľmi sa dbalo na to, aby sa obetnému baránkovi nezlomila ani kosť. Jeden z názvov Pesachu PESACH znamená "krívajúci", čo pochádza z krívania baránka, keď sa krčil tesne pred zabitím. Zviera bolo pred zabitím zviazané a zranené práve tam. Potom sa malo jahňa úplne zjesť v tú istú noc s horkými bylinami. Zvyšná časť sa mala spáliť. Potom sa krvou obete mal pokropiť stĺp dverí.

Spoločné stretnutie počas tohto obdobia s touto pesachovou hagadou zapojí všetky vekové kategórie do slávenia a bohatého obdobia. Židia aj pohania zažijú jednotu a krásu Paschy.