Penn State Series in Lived Religious Experience: Otec Ján z Kronštadtu a ruský ľud

Recenzie čitateľov

V recenziách sa vyzdvihuje, že kniha je hlbokým, dobre preskúmaným životopisom svätého Jána z Kronštadtu, ktorý je oceňovaný pre svoju čitateľnosť a vedecký prístup. Čitatelia oceňujú autorovo využívanie primárnych prameňov a vyváženosť medzi cnosťami a nedostatkami svätého Jána.

⬤ Dobre preskúmaný a zasvätený
⬤ pútavý štýl písania
⬤ poskytuje diferencovaný pohľad na svätého Jána
⬤ zahŕňa historické súvislosti a osobné výpovede
⬤ nie je hagiografický
⬤ predstavuje vyvážený obraz jeho života a odkazu.

Niektorí čitatelia považovali autorovu kritiku johanitov za nepresvedčivú; niekoľko komentárov naznačuje, že kontroverzné aspekty svätojánskej povesti mohli byť preskúmané dôkladnejšie.

(na základe 12 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Penn State Series in Lived Religious Experience: Father John of Kronstadt and the Russian People

Obsah knihy:

Málokedy máme tú česť vidieť, ako sa zo svätca stáva svätec, ale práve to nám táto kniha ponúka v prípade Jána z Kronštadtu (1829-1908), významnej osobnosti náboženského života neskorého cárskeho Ruska. Otec Ján bol počas svojej služby taký populárny, že sa Kronštadt stal pútnickým miestom plným podomových obchodníkov, ktorí predávali fotografie, pohľadnice a pamätné hrnčeky.

Kniha Márnotratný svätec sleduje vývoj otca Jána od aktivistického kňaza k uctievanému duchovnému vodcovi a po jeho smrti k jeho povýšeniu na svätca v roku 1990. Vidíme vnútorný život ašpirujúceho svätca i symbiotický vzťah medzi žijúcou ikonou a jeho nasledovníkmi.

Otec Ján predstavoval zásadne nový typ náboženského správania a nový štandard svätosti v neskorom cárskom Rusku. Venoval sa chudobným v Kronštadte, vytváral útulky a programy zamestnanosti a zúčastňoval sa na hnutí za miernosť. V tomto procese si získal povesť modlitebného orodovníka, ktorá sa čoskoro rozšírila aj mimo Kronštadtu. Keď ho v roku 1894 požiadali, aby slúžil umierajúcemu Alexandrovi III., jeho sláva sa stala medzinárodnou, pretože priťahoval korešpondentov zo Spojených štátov a Európy. V neskorších rokoch sa čoraz viac spájal s radikálnou pravicou, čo malo pre Ruskú pravoslávnu cirkev v dvadsiatom storočí osudové dôsledky.

Kizenko čerpá z bohatých a prakticky neznámych dokumentov z ruských archívov vrátane denníkov otca Jána, tisícov listov, ktoré dostal od svojich stúpencov, a policajných správ o sekte, ktorá sa okolo neho vytvorila. Jánove denníky sú skutočne jedinečným prameňom, pretože dokumentujú, ako sa z neho stal moderný svätec: jeho boj s pochybnosťami, jeho asketické praktiky a jeho rastúce uvedomenie si, že ostatní v ňom vidia svätca. Kizenko skúma, do akej miery otec Ján spolupracoval na formovaní vlastného kultu a ako bol on sám ovplyvnený očakávaniami a túžbami svojich poslucháčov. V záverečnej kapitole sleduje posmrtnú povesť otca Jána (a zápasy o to, ako túto povesť využiť) v Rusku, Sovietskom zväze a vo svete. Kniha Márnotratný svätec vychádza v spolupráci s Harrimanovým inštitútom na Kolumbijskej univerzite v rámci série Studies of the Harriman Institute. Ide o priekopnícku štúdiu, ktorá prispieva k nášmu chápaniu živého náboženstva, kultov svätcov a moderných ruských dejín.