Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Paul Farmer v knihe „Patológie moci“ kritizuje globálne rozdiely a nerovnosti v oblasti zdravia a zároveň obhajuje integrované zdravie a ľudské práva. V knihe sa na základe prípadových štúdií z rôznych regiónov ilustruje vplyv chudoby a štrukturálneho násilia na výsledky zdravotnej starostlivosti, čím sa presvedčivo zdôvodňuje, prečo treba zdravotnú starostlivosť považovať za základné ľudské právo, a nie za tovar. Rozprávanie je vášnivé a poučné, hoci pre niektorých čitateľov môže byť náročné kvôli ťažkej téme.
Výhody:⬤ Dobre preskúmaná a vášnivá kritika globálnych zdravotných problémov
⬤ zasvätené prípadové štúdie
⬤ výzvy k sociálnej spravodlivosti a spravodlivej zdravotnej starostlivosti
⬤ pútavý štýl písania
⬤ nevyhnutné čítanie pre študentov a aktivistov v oblasti spoločenských vied
⬤ podporuje povedomie o štrukturálnom násilí a rozdieloch v zdraví.
Nevýhody:⬤ Môže byť náročné na čítanie kvôli ťažkej a zložitej téme
⬤ niektorí čitatelia zistia, že štýl písania by mohol byť agresívnejší
⬤ niektoré použité výtlačky môžu byť v zlom stave
⬤ obmedzené nové poznatky pre tých, ktorí poznajú Farmerovu predchádzajúcu prácu.
(na základe 74 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Pathologies of Power: Health, Human Rights, and the New War on the Poor
Obsah knihy:
Kniha Patológie moci využíva otrasné príbehy o chorobách, živote a smrti v extrémnych situáciách, aby spochybnila naše chápanie ľudských práv. Paul Farmer, lekár a antropológ s dvadsaťročnými skúsenosťami so štúdiom chorôb na Haiti, v Peru a Rusku, tvrdí, že presadzovanie sociálnych a ekonomických práv chudobných ľudí na svete je najdôležitejším bojom za ľudské práva v súčasnosti.
Táto kniha, ktorá je premyslenou memoárovou knihou s vášnivými výpoveďami očitých svedkov z ruských väzníc a obliehaných dedín na Haiti a v Chiapase, spája životné skúsenosti jednotlivých obetí so širšou analýzou štrukturálneho násilia. Farmer spochybňuje konvenčné myslenie v kruhoch ľudských práv a odhaľuje vzťahy medzi politickou a ekonomickou nespravodlivosťou na jednej strane a utrpením a chorobami bezmocných na strane druhej. Farmer ukazuje, že tie isté sociálne sily, ktoré spôsobujú epidemické choroby, ako je HIV a tuberkulóza, spôsobujú aj riziko porušovania ľudských práv.
Ilustruje spôsoby, akými sa rasizmus a rodová nerovnosť v Spojených štátoch odrážajú v patológii, nákaze, chorobe a smrti. Autobiografia tohto lekára však zďaleka nie je beznádejným súpisom ľudského utrpenia.
Farmerove znepokojujúce príklady sa spájajú so strážnym optimizmom, že nové lekárske a sociálne technológie sa budú rozvíjať spolu s uvedomelým zmyslom pre sociálnu spravodlivosť. V opačnom prípade, uzatvára, budeme vinní skôr za riadenie sociálnej nerovnosti než za riešenie štrukturálneho násilia.
Farmerova naliehavá výzva uvažovať o ľudských právach v kontexte globálneho verejného zdravotníctva a zvážiť kritické otázky kvality a dostupnosti pre chudobných vo svete by mala zásadne zaujímať patológov, študentov medicíny a humanitných pracovníkov vo svete, ktorý charakterizuje bizarná blízkosť nadbytku a utrpenia.
