Hodnotenie:
Kniha otca Roberta Spitzera je dobre prijatá pre svoje premyslené, prístupné a presvedčivé skúmanie spirituality a katolíckeho učenia. Čitatelia oceňujú jej hĺbku a autorovu schopnosť sprostredkovať hlboké koncepty zrozumiteľným spôsobom, čo často vedie k osobnej inšpirácii a hlbšiemu spojeniu s vierou.
Výhody:Čitatelia vyzdvihujú premyslené usporiadanie knihy, hlboké filozofické postrehy, prístupnosť a schopnosť inšpirovať k duchovnému rastu. Mnohí ju považujú za pútavé čítanie, ktoré poskytuje konkrétne spôsoby, ako zlepšiť duchovný život, a autor je chválený za svoju inteligenciu, humor a pútavý štýl písania.
Nevýhody:Niektorí recenzenti poznamenávajú, že kniha si vyžaduje pozornejšie čítanie a meditáciu, takže je menej vhodná pre tých, ktorí hľadajú ľahké čítanie. Niekoľkí mali pocit, že by mohla byť viac pastoračná a menej zameraná na apologetiku, čo by mohlo byť nevýhodou pre čitateľov, ktorí hľadajú konkrétne intelektuálne argumenty.
(na základe 40 čitateľských recenzií)
Five Pillars of the Spiritual Life: A Practical Guide to Prayer for Active People
Svätý Ignác Loyola, zakladateľ jezuitov, podporoval ideál kontemplácie v činnosti. Bol presvedčený, že kontemplácia (hlboké uvedomenie si a osvojenie si bezpodmienečnej Božej lásky) by mala ovplyvniť naše konanie a že naše konanie treba priviesť späť ku kontemplácii.
Týchto päť rozmerov duchovného života: (1) svätá Eucharistia, (2) spontánna modlitba, (3) blahoslavenstvá, (4) partnerstvo s Duchom Svätým a (5) samotný kontemplatívny život sa vo všeobecnosti nerozvíjajú súčasne alebo dokonca paralelne. Niektoré sa rozvíjajú veľmi rýchlo, ale nedosahujú významnú hĺbku; iné sa rozvíjajú pomerne pomaly, ale zdá sa, že sú takmer nekonečné v hĺbke múdrosti, dôvery, nádeje, cnosti a lásky, ktoré vyvolávajú. Najlepšie to vysvetlíme, ak sa pozrieme na každý z pilierov osobitne.
Predtým je však nevyhnutné, aby každý z nás uznal (aspoň intelektuálne) základný základ kresťanskej kontemplácie, a to bezpodmienečnú Božiu lásku. Ježiš nás učil oslovovať Boha Abba. 31-39); a ak nás Boh naozaj pripravil na to, aby sme spolu so všetkými svätými plne pochopili šírku a dĺžku, výšku a hĺbku Kristovej lásky a zakúsili túto lásku, ktorá prevyšuje každé chápanie, aby sme dosiahli plnosť samého Boha (Ef 3, 18-20), potom je Božia láska bezpodmienečná, a preto je základom bezpodmienečnej dôvery a bezpodmienečnej nádeje. Nemôže byť nič dôležitejšie ako kontemplovať, potvrdzovať, privlastňovať si a žiť v tejto bezpodmienečnej láske. To je cieľom kontemplácie, ba dokonca cieľom samotného duchovného života.