Pane, nauč nás modliť sa

Recenzie čitateľov

Kniha „Pane, nauč nás modliť sa“ od Davida Kellera je meditatívnou cestou Ježišovým životom a modlitbou s dôrazom na jeho židovský pôvod a duchovný kontext jeho doby. Autor do nej vkladá vedecké poznatky a vyzýva čitateľov, aby sa zamysleli nad vlastným životom modlitby, čo z nej robí cenný zdroj na osobnú i spoločnú meditáciu.

Čitatelia ocenia hlboké, meditatívne úvahy, ktoré obohatia ich chápanie Ježišovho života a modlitby. Kniha poskytuje srdečnú intimitu a vedecký kontext, vďaka čomu je pútavá pre rôznorodé publikum vrátane nekresťanov. Mnohí v nej nachádzajú transformáciu pre svoj modlitebný život a cenný nástroj duchovného rastu.

Niektoré recenzie vyjadrujú frustráciu z nesúvisiacich negatívnych hodnotení a obavy z teologického postoja autora, ktorý sa nezhoduje s prísnymi tradičnými názormi. Konkrétny recenzent kritizoval autora za to, že sa nezhoduje s jeho chápaním „znovuzrodenia“, čo naznačuje, že niektorí môžu nájsť teologické nezhody s autorovým pohľadom.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Lord, Teach Us to Pray

Obsah knihy:

Hoci bol Ježiš z Nazareta zbožným Židom v prvom storočí, v dvadsiatom prvom storočí sa často stráca v húštinách kresťanskej teológie, úvah o múdrosti jeho slov a zaneprázdnenosti cirkevného života.

Ježiš je však viac ako slová o Ježišovi. Čo môžeme vedieť o Ježišovi Židovi? Čo napĺňalo jeho každodenný život? Prečo k nemu ľudia prichádzali vo veľkom počte? V čase, keď sa v živote cirkvi stala prioritou duchovná formácia, je zriedkavé počuť, že by sa niekto pýtal: Aká bola Ježišova duchovná formácia a ako ovplyvnila jeho život? Čo sa môžeme z Ježišovho života naučiť o duchovnej formácii, modlitbe a našej angažovanosti v potrebách dnešného sveta? Kniha Pane, nauč nás modliť sa prostredníctvom sto denných zamyslení umožňuje čitateľom zažiť Ježišovu modlitbu z pohľadu jeho židovského modlitebného života.

Úvahy skúmajú Ježišove obdobia tichej intimity s jeho Abba, jeho oddanosť sobotnej bohoslužbe v synagógach, jeho účasť na veľkých židovských sviatkoch v jeruzalemskom chráme a spôsoby, akými sa jeho život modlitby stal lonom jeho súcitnej angažovanosti voči chudobným, chorým, hriešnikom a nečistým v jeho spoločnosti.