Hodnotenie:
Kniha poskytuje podnetnú analýzu vnútorných podmienok, vzdelávacieho systému a spoločenských problémov Pakistanu z vyváženého pohľadu. Vniká do myslenia bežných občanov, pričom zachováva nezaujatý prístup, hoci niektorí kritici tvrdia, že môže mať skrytú agendu.
Výhody:⬤ Podnetné a zaujímavé
⬤ Výborná voľba na budovanie vedomostí o Pakistane
⬤ Nezaujatý prístup pri diskusii o problémoch
⬤ Efektívne pokrýva vnútorné podmienky a spoločenské dysfunkcie
⬤ Vhodné na výskum
⬤ Dobre napísané a skvelé čítanie pre tých, ktorí sa zaujímajú o Pakistan.
⬤ Niektorí vnímajú autora ako zaujatého, ktorý sa snaží ospravedlniť správanie Pakistanu v globálnej politike
⬤ Kritici tvrdia, že kniha bagatelizuje účinky desaťročí islamistickej indoktrinácie
⬤ Niektorí môžu mať pocit, že ponúka ospravedlnenie problémov, ktorým Pakistan čelí.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
Pakistan Under Siege: Extremism, Society, and the State
Za posledných pätnásť rokov sa Pakistan začal definovať výlučne v súvislosti s bojom proti terorizmu. Sú však bežní Pakistanci extrémisti? A čo vysvetľuje, ako Pakistanci zmýšľajú?
Väčšina súčasných prác o extrémizme v Pakistane má tendenciu skúmať extrémistické trendy v krajine z odstupu - z bezpečnostnej perspektívy zhora nadol, čo vytvára jednorozmerný obraz o krajine, ktorá je vo svojej podstate zložitou, bohato štruktúrovanou krajinou s 200 miliónmi obyvateľov. V tejto knihe Madiha Afzalová na základe dôslednej analýzy údajov z prieskumov, hĺbkových rozhovorov na pakistanských školách a univerzitách, historických naratívnych správ a vlastného intuitívneho chápania krajiny podáva úplný obraz vzťahu Pakistanu k extrémizmu.
Autorka uvádza vlastné názory Pakistancov na teroristické skupiny, džihád, náboženské menšiny a nemoslimov, Ameriku a ich miesto vo svete. Tieto názory nie sú na prvý pohľad radikálne, ale sú plné konšpiračných teórií. Afzal vysvetľuje, ako dva piliere, ktoré definujú pakistanský štát - islam a paranoja z Indie - viedli k regresívnej forme islamizácie v pakistanských príbehoch, zákonoch a učebných osnovách. Tie následne formovali postoje jeho občanov.
Afzal tento pohľad odvodzuje od jedinečného a strastiplného zrodu Pakistanu. Skúma rétoriku a strategické kroky troch aktérov pakistanskej politiky - armády, civilných vlád a islamistických strán - a ich vzťahy s militantnými skupinami. Ukazuje, ako regresívne pakistanské zákony zavedené v 80. rokoch 20. storočia zhoršili postoje občanov a viedli k násiliu domobrany a davu. Autor tiež vysvetľuje, že vzdelávací režim sa stal dôležitým prvkom pri formovaní myslenia občanov. To, koľko rokov človek navštevuje školu, či je škola štátna, súkromná alebo madrasa a aké učebné osnovy sa v nej vyučujú, ovplyvňuje postoje Pakistancov k terorizmu a zvyšku sveta.
Na záver Afzal navrhuje, ako môže tento sužovaný národ - národ so zdanlivo neprekonateľnými problémami v oblasti správy vecí verejných a vzdelávania - zmeniť svoj kurz.