Ortodoxia

Recenzie čitateľov

Chestertonova Ortodoxia je oceňovaná pre pútavú prózu, hlboké postrehy a humor, ktoré poskytujú jedinečnú obranu kresťanstva pred súčasnými filozofiami. Mnohí čitatelia oceňujú jeho vtip a autorovu schopnosť prístupne formulovať veľké filozofické myšlienky a zároveň kritizovať materializmus a ateizmus. Kniha je však kritizovaná aj pre svoju hutnosť, občasné spoliehanie sa na zastarané odkazy a nedôslednosť v argumentoch. Niektorí sa domnievajú, že ponúka povrchné spracovanie svojej témy a obsahuje problematické ilustrácie, ktoré odrážajú zastarané názory.

⬤ Pútavý a vtipný štýl písania
⬤ hlboké a podnetné argumenty
⬤ silná kritika súčasných filozofií
⬤ hodnotné pohľady na kresťanstvo a pravdu
⬤ schopnosť sprístupniť zložité myšlienky
⬤ nadčasová aktuálnosť.

⬤ Hutná a niekedy mätúca próza
⬤ spoliehanie sa na zastarané filozofické odkazy
⬤ niektoré argumenty vnímané ako nekonzistentné alebo povrchné
⬤ možnosť odcudzenia čitateľov, ktorí nie sú oboznámení s historickým kontextom
⬤ problémy s prezentáciou v niektorých vydaniach.

(na základe 648 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Orthodoxy

Obsah knihy:

G. K. Chesterton v knihe Ortodoxia hovorí o svojej osobnej skúsenosti s ortodoxným katolicizmom.

Zatiaľ čo jeho sprievodný zväzok s názvom Kacíri analyzuje slabosti a chyby moderných materialistických filozofií, Ortodoxia je argumentačnou, a pritom humornou obhajobou kresťanskej viery, jej základov a užitočnosti.

Dielo je rozdelené do deviatich kapitol s kurióznymi názvami ako "Samovražda myslenia", "Etika Elflandu" a "Romantika ortodoxie".

Chesterton zdôrazňuje, že to, čo predkladá čitateľovi, zďaleka nie je seriózny teologický traktát, ale skôr "lajdácka autobiografia", ktorá opisuje, ako v katolicizme našiel odpoveď na svoje najhlbšie citové a duchovné potreby.

Tvrdí tiež, že čistá viera v rozum a vedu a odmietanie predstavivosti môže viesť len k ilúzii poznania. Vždy si treba niečo predstavovať, pretože ľudský rozum sám o sebe nikdy nedokáže predstaviť globálny obraz existencie.

Preto Chestertonova analýza patrí aj k prvým výzvam na spochybnenie absolutistickej dôvery v rozum.

To, čo ľudská bytosť potrebuje, je na jednej strane rozum a viera v konkrétne veci a na druhej strane širšie horizonty na pochopenie nekonečného a večného.