Hodnotenie:
Kniha ponúka pútavé skúmanie kontrastných gréckych a hebrejských názorov na rodové roly, najmä v kontexte raného kresťanstva. Mitchell rozoberá význam týchto pohľadov a pokúša sa ich zosúladiť. Niektorí recenzenti však kritizovali hĺbku a relevantnosť jeho analýzy a označili ju za jednofarebnú a nezosúladenú so súčasným vedeckým poznaním.
Výhody:⬤ Poskytuje fascinujúci prehľad gréckych a hebrejských názorov na rod a roly v ranom kresťanstve.
⬤ Ponúka syntézu, ktorej cieľom je pomôcť čitateľom preskúmať vzťah medzi mužom a ženou v novom svetle.
⬤ Zahŕňa množstvo prameňov z antropológie, histórie a teológie, aby osvetlil starý spor.
⬤ Pomáha čitateľom pochopiť súčasné diskusie o pohlaví a rode tým, že sleduje ich historické korene.
⬤ Niektoré argumenty a analógie sa môžu zdať neprimerané alebo zastarané.
⬤ Kritika krátkozrakého alebo monochromatického prístupu k niektorým vedeckým témam.
⬤ Záverečnej časti by prospelo viac praktických príkladov a rozšírenie.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Origen's Revenge
Má sa rozdiel medzi mužom a ženou úplne odstrániť, aby muži a ženy už neboli mužmi a ženami, ale len ľudskými bytosťami? Veľký svätec Maximus Vyznávač zo siedmeho storočia povedal, že áno, ale takéto zmýšľanie je ťažké, ak nie nemožné, zosúladiť s mnohými ďalšími prvkami kresťanskej tradície, ktoré zaväzujú mužov a ženy žiť buď ako muži, alebo ako ženy.
Origenova pomsta stavia do protikladu dva hlavné zdroje ranokresťanského myslenia o mužoch a ženách: všeobecne negatívny pohľad gréckej filozofie, ktorá obmedzuje sexuálne rozlišovanie na telo a má telo v nízkej úcte, a oveľa pozitívnejší pohľad hebrejského Písma, v ktorom sa sexuálne rozlišovanie a rozmnožovanie považujú za prirodzene dobré a nevyhnutné pre ľudskú existenciu. Tieto dva názory vysvetľujú väčšinu sporov v ranom kresťanstve týkajúcich sa manželstva a mníšstva.
Taktiež stále prispievajú k súčasným sporom o sexuálne úlohy, rodovú identitu a sexuálnu etiku. Origenova pomsta rozvíja aj hebrejskejšiu líniu ranokresťanského myslenia a navrhuje nové chápanie muža a ženy s pevnejším zakotvením v Písme, tradícii, teológii a filozofii a s hlbokými dôsledkami pre všetky ľudské vzťahy, či už sociálne, politické alebo duchovné.
