Oheň na námestí: Katalánska festivalová politika po Francovi

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.

Pôvodný názov:

Fire in the Placa: Catalan Festival Politics After Franco

Obsah knihy:

Časopis Choice ju vybral ako vynikajúci akademický titul.

Fire in the Pla a je prvou rozsiahlou štúdiou v angličtine o Patum, slávnosti ohňa Božieho Tela, ktorá je jedinečná pre Bergu v Katalánsku v Španielsku a každoročne sa slávi od 17. storočia. Účastníci festivalu sa vďaka pitiu, nedostatku spánku, tlačenici, neustálemu pohybu a dymu a iskrám petárd z blízkeho okolia menia na vášnivých členov neistého politického tela. Patum, ktoré kombinuje bohato rozvrstvenú symboliku s intenzívnym telesným prejavom, už dlho slúži ako ľudový ekvivalent veľkej sociálnej teórie; prechádza od reprezentácie sociálnych rozdielov k násilnému spoločenstvu medzi nimi.

Tancujúce podobizne Patum - obri, trpaslíci, Turci a kresťanskí rytieri, diabli a anjeli, korunovaný orol a dvaja horiaci muli-draci - poskytli miestne alegórie pre dlhý rad politických konfliktov, ale festival zastiera svoje vlastné posolstvá v dyme a pohybe, aby umožnil dočasné spojenie protikladov. Aktivisti pri prechode k demokracii v Španielsku v 70. rokoch 20. storočia si vzali Patum ako model toho, ako môžu starí protivníci spolupracovať: pomohol formovať zmes asertivity v predstavení a kompromisu v praxi, ktorá je typická pre súčasný katalánsky nacionalizmus. Patum sa stalo ohniskom odporu proti Francovmu režimu a priťahovalo návštevníkov z celého Katalánska, pričom slúžilo ako skúška pre masové protesty v Barcelone. Neskôr poskytol novému autonómnemu regiónu prostriedok na integráciu prisťahovalcov a slovník spolupatričnosti, ktorý vyvrcholil v podobe diablov odvodených od Patum na záverečnom ceremoniáli olympijských hier v roku 1992.

Dnes, keď sa v Berge zatvorili bane a továrne, slúži Patum ako aréna, na ktorej Katalánci z provincie modelujú svoj vzťah k Barcelone, Európe a svetu, a odráža ich rozpoltenosť v otázke možností, ktoré majú k dispozícii. Hľadajúc tretiu cestu medzi cestovným ruchom a terorizmom nám provinčné mestá ako Berga ukazujú budúcnosť všetkých miestnych komunít v podmienkach globalizácie.

V kolektívnych predstaveniach, ako je Patum, sa zviditeľňuje napätie medzi kultúrnou a politickou reprezentáciou a prekonáva sa a zároveň sa priznáva priepasť medzi túžbou a možnosťou. V tejto mimoriadne bohatej etnografickej štúdii Dorothy Noyesová skúma ťažkosti provinčných komunít, ktoré sa snažia prekonať vnútorný konflikt a zapojiť sa do širšieho sveta.