Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie chvália knihu Chrisa Greena za hlboké, kreatívne a pútavé skúmanie hebrejskej Biblie z pohľadu Ježiša ako naplnenia príbehu Izraela. Mnohí chvália autorovo pozorné a premyslené čítanie, ktoré zdôrazňuje súvislosti medzi Starým a Novým zákonom a zároveň sa zaoberá židovskými interpretáciami a teologickými poznatkami. Celkovo čitatelia považujú dielo za zásadné, prenikavé a fundamentálne pre chápanie Písma v kontexte po dekonštrukcii.
Výhody:⬤ Pútavý a hlboký štýl písania
⬤ tvorivo spája starozákonné rozprávania s Ježišom
⬤ uznáva a zahŕňa židovské interpretácie
⬤ poskytuje hlboké poznatky a spochybňuje konvenčné čítanie
⬤ je základom pre pochopenie Písma v modernom kontexte
⬤ prístupný jazyk pre laických čitateľov.
Nevýhody:Niektorí čitatelia môžu považovať nelogický, poetický prístup za menej štruktúrovaný alebo ťažko sledovateľný; tí, ktorí hľadajú prísne systematickú teológiu, nemusia s Greenovým výkladom rezonovať.
(na základe 5 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Fire and the Cloud: A Biblical Christology
Obsah knihy:
Oheň a oblak je nesupersionistická biblická kristológia, ktorá vznikla na základe pozorného čítania izraelského Písma. V tomto diele, druhom z trilógie, ktorá sa začala knihou Všetko krásne: Green sleduje opakujúce sa a navzájom prepletené témy vyhnanstva, cesty a návratu v celom kánonickom poriadku, počnúc príbehom Kainovho vyhnanstva a končiac návratom Naomi a Rút domov. Skúma kľúčové pasáže a ich význam v neskorších židovských a kresťanských interpretáciách, poctivo počíta s dejinami kresťanského protižidovstva a pripomína nám dobrú správu, že národy sú vštepované do Božieho ľudu.
Greenova figurálna - ba až mystická - kristológia sa od začiatku až do konca otvára tajomnej a transformujúcej sile imaginatívnej exegézy, pričom sa snaží ctiť jedinečné, trvalé povolanie Izraela ako Božieho ľudu a zároveň vieru cirkvi v Ježiša a svedectvo o ňom, pričom sa nesnaží vnucovať starovekým textom jeho mŕtvy obraz, ale rozpoznávať jeho živú podobu v ich Duchom inšpirovaných hnutiach.
Green verí, že takýto výklad je potrebný a nevyhnutne náročný, vyžaduje si od nás, aby sme čítali s našimi presvedčeniami a záväzkami aj proti nim, očakávali a dovolili biblickým textom, aby nás naučili to, o čom sme nevedeli, že sa musíme naučiť inak. Je to tak, tvrdí, pretože biblická kristológia, ak má byť verná svojim cieľom, musí byť schopná prekvapiť nás ako živé slovo živého Krista - konfrontovať nás v súde, decentralizovať nás v chvále a strhnúť nás do zmluvného diela Ducha pre národy.
