Obeah, Orisa a náboženská identita v Trinidade, II. diel, Orisa: Africana Nations and the Power of Black Sacred Imagination, 2. diel

Recenzie čitateľov

Dianne M. Stewartová v knihe skúma bohatú tradíciu spirituality Orisa na Trinidade, pričom zdôrazňuje jej historický kontext a prepojenie so širšími bojmi africkej diaspóry. Stewartová, vychádzajúc zo svojej predchádzajúcej práce a z prác iných vedcov, predstavuje pútavé a poučné skúmanie úloh duchovných matiek a kultúrnej identity náboženstva Orisa.

Kniha je označovaná za fenomenálny a vzácny objav, s pútavou prózou, ktorá čitateľa zaujme. Poskytuje hlboký pohľad na menej známe aspekty trinidadskej kultúry, pričom sa zameriava na africkú náboženskú autonómiu a vplyv černošských hnutí za slobodu. Autorkine inovatívne prepojenia medzi černošskými feministickými diskurzmi a duchovnými tradíciami sa označujú za brilantné, rovnako ako jej kontextuálne zarámovanie spirituality Orisa do širších afrických tradícií.

V recenzii neboli uvedené žiadne konkrétne zápory, ale naznačuje sa, že čitatelia možno budú musieť spochybniť svoje predchádzajúce predpoklady o černošskom náboženstve a spiritualite, čo by mohlo spochybniť niektoré perspektívy.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Obeah, Orisa, and Religious Identity in Trinidad, Volume II, Orisa: Africana Nations and the Power of Black Sacred Imagination, Volume 2

Obsah knihy:

Obeah, Orisa a náboženská identita v Trinidade je rozsiahlym dvojzväzkovým skúmaním sociálnych predstáv týkajúcich sa Obeah a Yoruba-Orisa od kolonializmu až po súčasnosť. Tracey E.

Hucksová a Dianne M. Stewartová analyzujú ich prepletené dejiny a systémy uctievania a vyjadrujú, ako boli tieto náboženstvá počas otroctva a kolonializmu kriminalizované, ale napriek tomu vykazovali autonómne spôsoby vyjadrovania a sebaobrany. V druhom zväzku Orisa Stewartová podrobne skúma západoafrické dedičstvo a náboženskú predstavivosť vyznávačov Yoruba-Orisa v Trinidade od polovice 19.

storočia do súčasnosti a skúma ich tradície vytvárania významov v dôsledku otroctva a kolonializmu. Skúma kľúčové obdobia presídľovania oslobodených Afričanov v devätnástom storočí, hnutie Black Power v dvadsiatom storočí a následné kampane za občianske právo na náboženskú slobodu v Trinidade.

Narušujúc rámce synkretizmu, Stewartová skúma dôležitosť Afriky ako náboženského symbolu a význam afrických národov a náboženských nacionalizmov v projektoch čiernej príslušnosti a formovania identity, vrátane projektov matiek Orisa. Prispievajúc ku globálnemu ženskému mysleniu a aktivizmu, jorubsko-orišské duchovné matky odhaľujú plnosť afektívnych, hermeneutických a politických schopností černošskej náboženskej imaginácie.