Nová veda o mysli: Od rozšírenej mysle k stelesnenej fenomenológii

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje dôkladné skúmanie mysle z pohľadu filozofických perspektív, pričom sa zameriava najmä na teóriu rozšírenej mysle a jej vzťah k poznaniu. Hoci ponúka zasvätenú diskusiu o rôznych teóriách týkajúcich sa poznávania, nastoľuje aj významné otázky a kritiky týkajúce sa ich interpretácií a dôsledkov.

⬤ Ponúka podrobné a diferencované skúmanie rôznych teórií mysle (vtelenej, zakotvenej, zakotvenej a rozšírenej).
⬤ Jasné a dobre formulované argumenty, ktoré účinne spochybňujú karteziánske názory na poznanie.
⬤ Rozsiahle sa zaoberá významnými filozofickými osobnosťami a myšlienkami, čo dokazuje hĺbku autorových vedomostí a výskumu.
⬤ Poskytuje premyslenú obranu proti námietkam voči rozšírenej teórii mysle.

⬤ Môže byť príliš filozofický, čo u niektorých čitateľov vyvoláva pocit, že to nie je „vedecká kniha“.
⬤ Môže byť príliš hutná alebo zameraná na filozofickú elitu, čím sa môže stať menej prístupnou pre širšie publikum.
⬤ Nastoľuje mnoho nevyriešených otázok týkajúcich sa povahy poznania a dôsledkov mentálnych procesov, ktoré presahujú hranice mozgu, čo niektorí čitatelia považujú za frustrujúce.
⬤ Obsahuje nejednoznačné argumenty o praktickej využiteľnosti a rozlišovaní medzi koncepciami zakotvenej a rozšírenej mysle.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The New Science of the Mind: From Extended Mind to Embodied Phenomenology

Obsah knihy:

Skúmanie konceptuálnych základov nového spôsobu myslenia o mysli, ktorý neumiestňuje všetko poznanie „do hlavy“.

Existuje nový spôsob myslenia o mysli, ktorý neumiestňuje mentálne procesy výlučne „do hlavy“. Niektorí si myslia, že toto rozšírené poňatie mysle bude základom novej vedy o mysli. V tejto knihe popredný filozof Mark Rowlands skúma koncepčné základy tejto novej vedy o mysli. Nový spôsob uvažovania o mysli zdôrazňuje spôsoby, akými sú mentálne procesy stelesnené (čiastočne tvorené extraneurálnymi telesnými štruktúrami a procesmi), zakotvené (navrhnuté tak, aby fungovali spolu s prostredím), uskutočnené (čiastočne tvorené činnosťou) a rozšírené (umiestnené v prostredí).

Nový spôsob myslenia o mysli, píše Rowlands, je vlastne starý spôsob myslenia, ktorý nadobudol novú podobu. Rowlands opisuje koncepciu mysle, ktorá mala najjasnejšie vyjadrenie vo fenomenológii - v diele Husserla, Heideggera, Sartra a Merleau-Pontyho. Vychádza z týchto názorov, objasňuje a robí konzistentnými myšlienky vtelenej, zakotvenej, uskutočnenej a rozšírenej mysle a rozvíja jednotné filozofické spracovanie novej koncepcie mysle, ktorá je základom novej vedy o mysli.