Hodnotenie:
Kniha poskytuje sofistikovanú analýzu rasy v Amerike, pričom sa zasadzuje za diferencovanejší slovník k tejto téme namiesto jednoduchého označovania jednotlivcov ako „rasistov“ alebo „nerasistov“. Kritizuje prílišné zjednodušovanie rasového diskurzu a zasadzuje sa za aktívne zapojenie sa do riešenia podvedomých predsudkov.
Výhody:⬤ Jasné a pútavé písanie
⬤ presvedčivý argument pre komplexný slovník okolo rasy
⬤ zaoberá sa potrebou proaktívnych diskusií o rasovej necitlivosti
⬤ účinne spochybňuje binárny pohľad na rasizmus.
Recenzia neuvádza konkrétne zápory, ale koncepcia zmeny slovníka nemusí byť dobre prijatá všetkými čitateľmi, ktorí uprednostňujú priame označovanie.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
I'm Not a Racist, But . . .
Nie všetky rasové incidenty sú rasistické incidenty, hovorí Lawrence Blum. Potrebujeme pestrejší a diferencovanejší morálny slovník, aby sme mohli hovoriť o rasovej problematike.
Nemali by sme byť postavení pred voľbu "rasizmus" alebo nič. Používanie slova rasizmus je všadeprítomné: V článku o kritike NAACP voči televíznym staniciam za to, že do hlavných úloh obsadzujú príliš málo menšinových hercov, sa pýtame: Je televízia rasistická inštitúcia? Biele dievča vo Virgínii tvrdí, že je rasistické, ak jej afroamerický učiteľ nosí africký odev. Blum tvrdí, že rastúca tendencia označovať za rasizmus všetko, čo je v rasovej oblasti zlé, znižuje silu tohto termínu vyvolávať morálne rozhorčenie.
V knihe I'm Not a Racist, But... (Nie som rasista, ale...) Blum rozvíja historicky podložený opis rasizmu ako hlboko morálne zaťaženého pojmu, ktorým sa stal.
Zaoberá sa otázkou, či ľudia inej farby pleti môžu byť rasistami, definuje typy rasizmu a identifikuje znehodnotené a nevhodné používanie tohto pojmu. Hoci rasová necitlivosť, rasová úzkosť, rasová ignorancia a rasová nespravodlivosť podľa neho nie sú rasizmom, sú to rasové neduhy, ktoré by mali vyvolávať morálne znepokojenie. Blum tvrdí, že samotná rasa, aj keď neslúži zreteľným rasovým zlozvykom, je morálne deštruktívna idea, ktorá implikuje morálnu vzdialenosť a nerovnakú hodnotu.
História a genetická veda odhaľujú vyhnuteľnosť aj falošnosť idey rasy. Blum tvrdí, že sa môžeme vzdať myšlienky rasy, ale musíme uznať, že historické a sociálne skúsenosti rasových skupín boli formované tým, že sa s nimi zaobchádzalo ako s rasami.
