Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Not Quite Us, 2: Anti-Catholic Thought in English Canada Since 1900
V dvadsiatom storočí mali v Kanade hlavní protestanti, fundamentalisti, liberálni nacionalisti, monarchisti, konzervatívni anglofili a ľavicoví intelektuáli jedno spoločné: všetci sa hlásili k stáročiam starému svetonázoru, podľa ktorého bol katolicizmus autoritárska, regresívna, nedôveryhodná a cudzia sila, ktorá sa nehodí do demokratického britského národa, akým je Kanada. V knihe Nie celkom my sa analyzujú súvislosti medzi antikatolicizmom a národnou identitou v anglickej Kanade, pričom sa skúma konzistentnosť antikatolíckych tropov vo verejných a súkromných diskurzoch intelektuálov, politikov a duchovných, ako boli Arthur Lower, Eugene Forsey, Harold Innis, C.
E. Silcox, F. R.
Scott, George Drew a Emily Murphyová, spolu s diskurzmi súkromných Kanaďanov. Spochybňujúc mylnú predstavu, že údajne sekulárny, občiansky a tolerantnejší nacionalizmus, ktorý sa objavil, vylúčil svoje protestantské a britské obsadenie, Kevin Anderson určuje, že tento nacionalistický príbeh bol sám o sebe presiaknutý vylučujúcim anglo-protestantským chápaním histórie a hodnôt.
Ukazuje, že postupom času, ako sa tieto myšlienky šírili prostredníctvom úvodníkov, karikatúr, korešpondencie, literatúry a prednášok, ovplyvnili intímne vnímanie Kanaďanov o sebe samých a ich spojení s Britániou, o etnicko-náboženskom zložení národa, o mieste náboženstva vo verejnom živote a o národnej jednote. Antikatolicizmus pomáhal formovať to, čo znamená byť "Kanaďanom" v dvadsiatom storočí.
Kniha Nie celkom my dokumentuje, ako stotožňovanie protestantizmu s demokraciou a individualizmom preniklo do predstáv o národnej identite a pokračuje v definovaní Kanady aj v dvadsiatom prvom storočí.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)