Nekresťanský kríž

Recenzie čitateľov

Recenzie používateľov knihy Denhama Parsonsa poukazujú na prebiehajúcu diskusiu o jej obsahu a prezentácii. Recenzenti oceňujú rozsiahly výskum knihy a skúmanie pohanských vplyvov na kresťanstvo, ale kritizujú jej zastaraný jazyk, zlú sadzbu a chýbajúce obrázky. Niektorí čitatelia spochybňujú presnosť konkrétnych tvrdení uvedených v texte.

Rozsiahly výskum, dobre vyargumentované body, zaujímavá historická perspektíva, vrhá svetlo na pohanstvo v kresťanstve, niektorí čitatelia ju odporúčajú, poskytuje na svoju dobu ucelenú argumentáciu.

Zlá sadzba, chýbajúce obrázky, zastaraný štýl písania z 19. storočia, vysoká cena na svoj vek, pochybné overovanie faktov a tvrdení, chýbajúca bibliografia.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Non-Christian Cross

Obsah knihy:

Nekresťanský kríž - skúmanie pôvodu a histórie symbolu, ktorý bol nakoniec prijatý ako symbol nášho náboženstva, je klasický religionistický text Johna Denhama Parsonsa. V tisíc a jednom diele, ktoré nám poskytujú informácie o záležitostiach súvisiacich s dejinami nášho rodu, sa dozvedáme, že Alexander Veľký, Titus a rôzni grécki, rímski a orientálni vládcovia v dávnych časoch „ukrižovali“ toho či onoho človeka; alebo že „ukrižovali“ toľkých naraz alebo počas svojej vlády. A nástroj na popravu sa nazýva „kríž“.

V žiadnom prípade to však nemuselo byť nevyhnutne tak.

Napríklad smrť, o ktorej sa hovorí, teda smrť _staurosom_, zahŕňala tak preťatie špicatým staurosom alebo kolom, ako aj pripevnenie na nešpicatý stauros alebo kôl; a ten druhý trest nebol vždy tým, o ktorom sa hovorí.

Je tiež pravdepodobné, že vo väčšine mnohých prípadov, v ktorých nemáme žiadnu informáciu o tom, aký druh staura sa použil, bolo príčinou smrti odsúdeného prebodnutie špicatým staurom.

Okrem toho, aj keby sme dokázali, že tento veľmi rozšírený spôsob trestu smrti nebol v žiadnom prípade tým, o ktorom hovorili historici žijúci v minulých storočiach, a že smrť bola v každom prípade spôsobená pripevnením na stauros namiesto transfixácie staurosom, stále by sme museli dokázať, že každý stauros mal priečnu tyč, aby sme mohli správne opísať smrť spôsobenú týmto staurosom ako smrť ukrižovaním.