Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha sa zaoberá znepokojujúcimi témami násilia v Starom zákone a ponúka nové spôsoby kritického čítania týchto pasáží. Zatiaľ čo niektorí čitatelia ju považovali za prenikavú a podnetnú, iní ju kritizovali za to, že sa nedrží tradičných výkladov Biblie, a obviňovali ju z uplatňovania moderných emocionálnych pohľadov na staroveké texty.
Výhody:⬤ Povzbudzuje k prehodnoteniu násilných starozákonných pasáží a ponúka stratégie kritického čítania.
⬤ Robí čitateľov citlivejšími na historické a kultúrne súvislosti biblických textov.
⬤ Poskytuje náhľad na vyučovanie a chápanie Písma nenásilným spôsobom.
⬤ Niektorí čitatelia ju považovali za dobre napísanú a hlbokú.
Nevýhody:⬤ Mnohí nesúhlasia s autorovým výkladom a prístupom k biblickej autorite.
⬤ Kritici sa domnievajú, že sa príliš spolieha na moderné predsudky namiesto tradičného biblického kontextu.
⬤ Niektorí považujú knihu za príliš opakujúcu sa a príliš dlhú na to, aké poznatky ponúka.
⬤ Rôzni čitatelia vyjadrujú frustráciu z emocionálnych apelov, ktoré podkopávajú vnímanú autoritu Písma.
(na základe 17 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Violence of Scripture: Overcoming the Old Testament's Troubling Legacy
Obsah knihy:
Nikto nemôže čítať Starý zákon ďaleko bez toho, aby sa nestretol s mnohými násilnými činmi, ktoré sú v texte schválené a pripisované Bohu aj ľuďom.
V priebehu rokov sa tieto texty používali na ospravedlnenie všetkých druhov násilia: od kolonizácie ľudí a ospravedlňovania vojen až po schvaľovanie násilia na ženách a deťoch. Pre tých, ktorí čítajú Bibliu ako Písmo, predstavujú tieto zobrazenia „cnostného“ násilia obrovskú morálnu a teologickú výzvu.
Čo sa dá urobiť, aby ľudia nepoužívali Starý zákon takýmto deštruktívnym spôsobom, a ako by sa tieto násilné texty dali čítať vernejšie? Eric Seibert sa týmto výzvam postaví čelom, keď sa postaví problému „cnostného“ násilia a vyzve ľudí, aby sa zapojili do eticky zodpovedného čítania týchto problematických textov. Ponúka rôzne stratégie čítania, ktorých cieľom je kritizovať textovo sankcionované násilie, a zároveň nachádzať spôsoby, ako konštruktívne využívať aj tie najťažšie texty, čím poskytuje zúfalo potrebný prístup k násiliu v Písme, ktorý nám môže pomôcť žiť pokojnejšie vo svete sužovanom náboženským násilím.
