Náboženstvo, moc a ilúzie: Genealógia náboženskej viery

Recenzie čitateľov

Celkovo je kniha „Náboženstvo, moc a ilúzia“ od Dr. Patricka Hurleyho dobre preskúmaným a podnetným skúmaním pôvodu a vývoja náboženských presvedčení. Autor predkladá silnú tézu týkajúcu sa vzájomného pôsobenia náboženstva, moci a ilúzie, pričom čitateľov účinne zaujme svojimi argumentmi a pútavým štýlom písania. Niektorí čitatelia však kritizujú knihu za prílišné zjednodušenie a vnímanú zaujatosť pri analýze náboženských javov.

Kniha je opisovaná ako dobre preskúmaná, pútavá a podnetná, s jasným a hovorovým štýlom písania. Mnohé recenzie vyzdvihujú jej schopnosť prinútiť čitateľov prehodnotiť dlho zaužívané názory, uvádza množstvo historických príkladov a zachováva objektívny tón pri analýze náboženských dogiem. Chvályhodný je aj interdisciplinárny prístup, ktorý zahŕňa poznatky z rôznych oblastí.

Kritici tvrdia, že kniha príliš zjednodušuje zložitý náboženský vývoj a prezentuje neobjektívny názor, že všetky náboženstvá sú prostriedkom kňazov na získanie a udržanie moci. Niektoré recenzie naznačujú, že niektoré filozofické perspektívy, na ktoré sa odvoláva, sú opakovaním zavedených myšlienok. Niekoľko čitateľov sa domnieva, že absencia zapojenia alternatívnych názorov alebo odlišných náboženských perspektív oslabuje celkovú analýzu.

(na základe 22 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Religion, Power, and Illusion: A Genealogy of Religious Belief

Obsah knihy:

Podľa antropológov vzniklo náboženstvo v neolite, v období pred 12 tisíc rokmi, keď ľudia opustili lovecko-zberačský spôsob života a začali sa usadzovať v spoločenstvách. V čase starých Egypťanov dosiahlo náboženstvo významný stupeň rozvoja.

Z duchov semien a počasia sa stali bohovia. Nakoniec bolo bohov viac ako tisíc; každý boh potreboval chrám a každý chrám potreboval kňaza alebo niekoľko kňazov. Po Ježišovej smrti trvalo ďalších tristo rokov, kým kresťanský boh dosiahol svoju konečnú podobu.

Podarilo sa to vďaka práci desiatok biskupov, ktorí zápasili s problémom, ako môže byť boh pozostávajúci z troch osôb skutočne jednou entitou. Náboženská ortodoxia, ako ju poznáme dnes, je výsledkom nespočetných riešení navrhnutých kňazmi, nie výsledkom bohom inšpirovaných textov alebo učenia, pričom rôzni biskupi niektoré návrhy odsúdili ako heretické a iné požehnali ako konvenčné.

Ako sa však rozlišovala ortodoxia a heréza? Každý postoj, ktorý zvyšoval moc biskupov, bol podľa definície ortodoxný a každý postoj, ktorý ju oslaboval, bol heretický. Kresťanský boh, ktorého máme dnes, je teda konštrukt zostavený počas mnohých rokov a už dvetisíc rokov slúži na zväčšenie a upevnenie moci biskupov, ktorí ho vytvorili a ktorí ho udržiavajú.

V knihe Náboženstvo, moc a ilúzie sa dospelo k záveru, že kňazská moc je tak pevne zakorenená v ľudskom živote, že náboženstvo v dohľadnej dobe pravdepodobne nezmizne. Skúma tiež chybnú logiku, ktorú používajú propagátori náboženstva, a to, čo je potrebné na to, aby zážitky neboli iluzórne.