Pôvodný názov:
Religion and Enlightenment in Catherinian Russia: The Teachings of Metropolitan Platon
Obsah knihy:
Táto cenná štúdia skúma ruské osvietenstvo s ohľadom na náboženské osvietenstvo v polovici a na konci 18. storočia.
Na základe pozorného čítania kázní a bohoslužobných spisov Platona (Levšina), dvorného kazateľa a moskovského metropolitu, kniha skúma prelínanie európskych myšlienok do učenia ruského pravoslávia. Elise Wirtschafterová, zdôrazňujúc vzájomné pôsobenie osvietenských myšlienok a pravoslávneho osvietenstva, sa zaoberá kľúčovými otázkami, ktoré znepokojovali náboženských osvietencov v celej Európe: vzťahom ľudstva k Bohu a stvoreniu, rozdielom medzi učenosťou a osvietenosťou, úlohou kresťanskej lásky vo vzťahoch s autoritou, významom slobodnej vôle vo vesmíre riadenom Božou prozreteľnosťou a jednotou cirkvi, monarchie a občianskej spoločnosti. V protiklade k vedeckým prácam, ktoré zobrazujú pravoslávnu náboženskú kultúru pod útokom európskej moderny a petrovského absolutizmu, Wirtschafter zdôrazňuje schopnosť ruských vzdelaných cirkevníkov asimilovať a transformovať osvietenské myšlienky.
Intelektuálna a duchovná vitalita pravoslávia v 18. storočí pomáha vysvetliť, ako ruskí politici a intelektuáli čelili výzve európskej moci a zároveň sa vyrovnávali so širokým kultúrnym apelom univerzalistického programu ľudských práv osvietenstva.
Náboženstvo a osvietenstvo v kateřinskom Rusku definuje ruské osvietenstvo ako odpoveď na pôvab európskej moderny, ako nástroj sociálnej kontroly a ako morálny hlas vznikajúcej nezávislej spoločnosti. Keďže sa ruskí osvietení intelektuáli sústredili skôr na morálnu zdokonaliteľnosť jednotlivého človeka než na spoločenské a politické zmeny, originalita ruského osvietenstva zostala neuznaná.
Táto štúdia koriguje obrazy povrchného osvietenstva a krízou zmietanej náboženskej kultúry a tvrdí, že na pochopenie humanistickej citlivosti a dôrazu na dôstojnosť jednotlivca, ktoré prenikajú do dejín ruskej inteligencie a širšie do dejín vzdelaných vrstiev, je potrebné do diskusie o osvietenskom myslení zapojiť aj pravoslávne učenie. Výsledkom je kniha, ktorá vysvetľuje osobitý pôvod modernej ruskej kultúry a zároveň umožňuje vedcom zaradiť ruské osvietenstvo do európskych a svetových dejín.
