Na počiatku Boh: V počiatkoch Boha: Nový pohľad na pôvodný monoteizmus

Recenzie čitateľov

Winfried Corduan v knihe „Na počiatku Boh“ predkladá argumenty v prospech pôvodného monoteizmu, pričom tvrdí, že monoteizmus je najstaršou formou ľudského náboženstva, čo je v rozpore s evolučným názorom, podľa ktorého sa náboženstvo vyvinulo z animizmu do polyteizmu. Kniha sa vyznačuje dôkladným výskumom, vtipom a systematickým prístupom, hoci niektorí čitatelia ju považovali za neorganizovanú a kritizovali autorov tón ako arogantný.

Kniha je dobre preskúmaná, systematicky skúma historické diskusie o monoteizme, ponúka jasnosť a pokoru pri diskusii o zložitých otázkach, spochybňuje všeobecne prijaté teórie a je napísaná pútavo a s vtipom. Slúži ako solídny úvod do pôvodného monoteizmu pre evanjelických čitateľov a poskytuje pohľad na nesprávne zaobchádzanie s náboženskými dôkazmi zo strany niektorých učencov.

Niektorí čitatelia považovali knihu za rozvláčnu a organizačne neprehľadnú, čo znižovalo jej celkový dojem. Autorov tón vnímali ako arogantný a odmietavý k opačným názorom, čo u niektorých čitateľov vyvolalo pocit frustrácie. Kritizovalo sa aj to, že v knihe mohli byť dôkazy uvedené prehľadnejšie.

(na základe 13 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

In the Beginning God: A Fresh Look at the Case for Original Monotheism

Obsah knihy:

Kresťania veria, že náboženstvo vzniklo, keď Boh stvoril ľudské bytosti a zjavil sa im. Existujú však pre túto vieru vedecké dôkazy?

V devätnástom storočí sa v akademickom svete rozprúdila búrlivá diskusia o pôvode náboženstva. Vedci skúmali staroveké jazyky mytológie a potom sa zaoberali evolučnou antropológiou. Prevládol názor, že náboženstvo sa začalo animizmom - úctivým uctievaním duchov - a odtiaľ sa vyvinulo do vyšších foriem, od polyteizmu až po monoteizmus.

Vedci Andrew Lang a Wilhem Schmidt však tvrdili, že na celom svete existovali kultúry - pygmejovia v Afrike a Ázii, niektoré austrálske domorodé skupiny a indiánske kmene - ktoré vznikli ako monoteistické, uznávajúce existenciu jedného najvyššieho Boha, ktorý stvoril svet a ktorý je zodpovedný za to, aby ľudia žili morálne bezúhonný život.

Debata sa predlžovala a Schmidt, člen katolíckeho rádu a kňaz, bol obvinený (bez dôkazov), že necháva svoju vieru interpretovať fakty. V polovici dvadsiateho storočia sa medzi učencami vytvoril tichý konsenzus ďalej nediskutovať o vzniku a vývoji náboženstva. Langove a Schmidtove objavy sa odvtedy zväčša ignorovali.

Dôkazy, na ktorých títo učenci založili svoj záver o monoteizme, však stále existujú. V knihe Na počiatku je Boh sa pokúša kresťanov poučiť o diskusii na túto tému, o faktoch, ktoré boli prijaté, a o tých, ktoré boli ignorované, a o tom, ako môžu kresťania využiť všetok tento materiál pri zdôvodňovaní pravdy kresťanstva.