Na obranu zázrakov: Zázraky v obhajobe zázrakov: Komplexné zdôvodnenie Božieho pôsobenia v dejinách

Recenzie čitateľov

Kniha „Na obranu zázrakov“ je zbierkou esejí, ktorých cieľom je vyvrátiť argumenty Davida Huma proti možnosti zázrakov. Napísali ju významní kresťanskí filozofi a prostredníctvom série premyslených esejí predstavujú súhrnné argumenty v prospech zázrakov. Hoci je kniha chválená za komplexný prístup a kvalitu prispievateľov, je kritizovaná za niektoré nedostatky vo formáte a za to, že sa podrobne nezaoberá modernými opismi zázrakov.

⬤ Kriticky sa zaoberá Humovými argumentmi a poskytuje silnú obhajobu možnosti zázrakov.
⬤ Napísali ju renomovaní kresťanskí filozofi, čo z nej robí dôveryhodný zdroj informácií pre záujemcov o kresťanskú apologetiku.
⬤ Ponúka súhrnné argumenty v prospech zázrakov a účinne pokrýva kľúčové filozofické otázky.
⬤ Obsahuje cenné bibliografické odkazy a úvodný rámec pre ďalšie skúmanie preberaných tém.

⬤ Niektoré eseje môžu byť príliš stručné na to, aby presvedčivo pokryli príslušné témy, často len poškriabu povrch.
⬤ Formát elektronickej verzie knihy je zle prijatý, pričom sa uvádzajú problémy týkajúce sa jeho kvality.
⬤ Chýbajú príspevky skúsených historikov, čo obmedzuje historický kontext prezentovaných argumentov.
⬤ Podrobne neskúma novodobé opisy zázrakov alebo kazateľstvo, čím niektorí čitatelia chcú v týchto oblastiach väčšiu hĺbku.

(na základe 16 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

In Defense of Miracles: A Comprehensive Case for God's Action in History

Obsah knihy:

Fámy o podvode sprevádzali tvrdenia o Ježišovom zmŕtvychvstaní od chvíle, keď vojaci určení na stráženie jeho hrobu podali správu židovským úradom. Nikto však neviedol filozofické ťaženie proti zázrakom tak výrazne ako David Hume so svojou esejou "O zázrakoch" z roku 1748. Jeho argumenty, ktoré boli vylepšené, prepracované a zopakované, ovplyvňujú filozofické diskusie o zázrakoch dodnes.

V priebehu dvadsiateho storočia vzniesol silné argumenty Antony Flew, v súčasnosti emeritný profesor na Keele University v Anglicku. Flew prispel novým vyjadrením svojich námietok voči myšlienke Božieho konania v dejinách práve pre tento zväzok, ktorý obsahuje aj Humovu klasickú kritiku ako súčasť argumentácie proti zázrakom.

V reakcii na to Douglas Geivett a Gary Habermas zhromaždili vynikajúci tím vedcov, aby vyvrátili námietky a predložili pozitívne argumenty v prospech Božieho pôsobenia v dejinách:

Richard Purtill objasňuje slovo zázrak, zatiaľ čo Norman Geisler kritizuje Humov argument proti zázrakom. Francis Beckwith a Winfried Corduan hodnotia, ako by sme rozpoznali zázraky v minulosti a v súčasnosti. Ronald Nash skúma vylúčenie zázrakov naturalizmom a ukazuje jeho autoreferenčnú nesúdržnosť. J. P. Moreland rozoberá, či veda správne vylučuje možnosť zázrakov. Božiu existenciu a pôsobenie v dejinách skúmajú David Beck a Stephen Davis, zatiaľ čo Douglas Geivett tvrdí, že v rámci teizmu je rozumné očakávať zázraky ako potvrdenie tvrdení o osobitnom zjavení. David Clark skúma zázraky v kontexte rôznych svetových náboženstiev. Robert Newman, John Feinberg, William Lane Craig a Gary Habermas v závere skúmajú splnené proroctvá, narodenie z panny a vtelenie Ježiša, prázdny hrob a zjavenie vzkriesenia.

Na obranu zázrakov je komplexná, aktuálna diskusia, ktorú by nemal prehliadnuť nikto, kto sa zaoberá súčasnou diskusiou o zázrakoch.