Mýty, ktoré ukradli Vianoce

Recenzie čitateľov

Kniha Mýty, ktoré ukradli Vianoce od Davida Kylea Johnsona ponúka pútavý prieskum bežných mylných predstáv o Vianociach, ich pôvode a komercializácii, ktorá ich obklopuje. Recenzenti chvália knihu za prístupný štýl písania a obsah podnecujúci k zamysleniu, zatiaľ čo niektorí vyjadrujú nespokojnosť s niektorými závermi a časťami, ktoré sa im zdali menej presvedčivé.

** Ľahko sa číta a je informatívna, prístupná širokému okruhu čitateľov vrátane detí. ** Dôkladne preskúmané, poskytujúce podrobné zákulisie a nové poznatky o vianočných mýtoch. ** Jasný a pútavý štýl písania, vďaka ktorému sú zložité filozofické myšlienky prístupné. ** Podporuje kritické myslenie a rešpektovanie rôznych možností osláv.

** Niektorí recenzenti považovali niektoré časti za slabé alebo menej pútavé v porovnaní s inými. ** Nesúhlas so závermi autora o konkrétnych mýtoch, najmä pokiaľ ide o lož o Santa Clausovi. ** Od profesora filozofie očakávali väčšiu hĺbku; niektoré argumenty sa im zdali povrchné. ** Prípady vnímania politických komentárov, ktoré nie všetci čitatelia ocenili.

(na základe 20 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Myths That Stole Christmas

Obsah knihy:

V knihe Mýty, ktoré ukradli Vianoce Johnson tvrdí, že Vianoce boli unesené siedmimi rôznymi mýtmi - siedmimi mýtmi, ktoré ovládajú to, ako si ľudia predstavujú a oslavujú tieto sviatky. Mýtus č.

1: Ježiško je dôvodom sezóny Mýtus č. 2: Existuje vojna proti Vianociam Mýtus č. 3: Naše vianočné tradície sú staromódne Mýtus č.

4: Vianočné výdavky sú dobré pre ekonomiku Mýtus č.

5: Santa Claus je svätý Mikuláš Mýtus č. 6: Lež o Santa Clausovi je neškodná Mýtus č.

7: Vianoce sa nemôžu zmeniť Historicky sviatky plnili užitočné spoločenské funkcie; zmierňovali napätie medzi spoločenskými triedami; pomáhali nám pripraviť sa na dlhú tuhú zimu; menili doslova najtemnejšie dni na „najšťastnejšie obdobie zo všetkých“. Moderné vianočné oslavy však slúžia ako zdroj konfliktov - a môžu nás urobiť úzkostlivými, vystresovanými, tučnými, chudobnými a hlúpymi. Vianoce nás vlastnia; robíme, čo chcú a kedy chcú.

Johnson však tvrdí, že pozorný pohľad na históriu týchto sviatkov a na sociálne, politické a ekonomické otázky, ktoré ich obklopujú, môže obrátiť karty a umožniť nám, aby sme Vianoce opäť vlastnili. Vianoce nie sú sviatkom určeným len pre kresťanov, ktorý sa dá správne oslavovať len určitým spôsobom. Vianoce patria nám všetkým a každý z nás si ich jednoducho môže urobiť takými, aké potrebuje.