Hodnotenie:
Kniha Alberta Schweitzera „Mystika apoštola Pavla“ je vedeckým skúmaním rozdielnych pohľadov na Pavla a Ježiša s dôrazom na mystické aspekty Pavlovho učenia. Považuje sa za klasické dielo, ktoré vyzýva čitateľov, aby prehodnotili svoje chápanie kresťanstva a Pavlovej úlohy v jeho vývoji. Hoci je dielo uznávané pre svoju hĺbku a vhľad, niektorí čitatelia ho považujú za hutné a menej pútavé v porovnaní s inými Schweitzerovými dielami.
Výhody:⬤ Vedecká hĺbka a vhľad do vzťahu medzi Pavlom a Ježišom.
⬤ Poskytuje jedinečný pohľad na mystiku v Pavlových spisoch.
⬤ Podnecuje k obnove myslenia o kresťanstve a jeho učení.
⬤ Považuje sa za klasiku, ktorá je stále aktuálna pre hĺbkové štúdium.
⬤ Podnecuje kritické myslenie o Pavlovej teológii a jej historickom kontexte.
⬤ Nie je to príležitostné čítanie; vyžaduje si trpezlivosť a značné nasadenie.
⬤ Niektorým čitateľom sa môže zdať hutná alebo menej presvedčivá ako iné Schweitzerove diela.
⬤ Historické predpoklady sú označené za chybné alebo zastarané.
⬤ Prvé dva zväzky Schweitzerovej série sú kritizované pre ich slabý písomný prejav.
(na základe 10 čitateľských recenzií)
The Mysticism of Paul the Apostle
Pokračovanie náboženského pohľadu na hľadanie historického Ježiša.
Hneď po evanjeliách Nový zákon pokračuje dejinami ranokresťanskej cirkvi, opisuje činnosť dvanástich učeníkov a predstavuje Pavla, muža, ktorého vplyv na dejiny kresťanstva sa nedá vyčísliť. Učiteľ, kazateľ, zmierovateľ, diplomat, teológ, rozdávateľ pravidiel, utešiteľ a mučeník, jeho život a spisy sa stali základom kresťanstva. Pavol inšpiroval rozsiahlu, serióznu a inteligentnú literatúru, ktorá sa snaží zachytiť jeho význam, myslenie a cieľ.
Vo svojich listoch prvým kresťanským spoločenstvám Pavol poskytol mnoho praktických rád o organizácii a ortodoxii. Tie považovali prvotné kresťanské spoločenstvá za niečo viac než len skupinu ľudí, ktorí verili v tú istú vieru: boli to ľudia spojení spoločným duchom, ktorý dovtedy nepoznali. Význam tohto spoločného ducha zamestnával najväčších kresťanských teológov od Atanáza a Augustína cez Luthera a Kalvína.
Albert Schweitzer v knihe Mystika apoštola Pavla ide proti Lutherovi a protestantskej tradícii a skúma, čo Pavol skutočne píše v listoch Rimanom a Galaťanom: dôraz na osobnú skúsenosť veriaceho s božstvom. Pavlova mystika nebola podobná mystike, ktorá sa inde opisuje ako duša zjednotená s Bohom. V mystike, ktorú cítil a podporoval, nedochádza k strate seba samého, ale k jeho obohateniu; nedochádza k vymazaniu času alebo miesta, ale k pochopeniu toho, ako čas a miesto zapadajú do večnosti. Schweitzer píše, že Pavlova mystika je mimoriadne hlboká, oslobodzujúca a presná. Typické pre Schweitzera je, že čitateľov hneď oboznamuje so svojím názorom, potom podrobne opisuje, ako k nemu dospel, aké sú jeho vedecké predchodcovia, aké sú jeho dôsledky, aké námietky boli vznesené a prečo je to všetko dôležité. Študentom Nového zákona táto kniha otvára Pavla tým, že ho predstavuje ako človeka, ktorý ponúka úplne nový druh mystiky, nevyhnutne a výlučne kresťanský.
"Albert Schweitzer tu má ešte jeden bod... Ťažko vydobyté poznanie, že božská autorita a ľudská sloboda v konečnom dôsledku nemôžu byť v konflikte, sa nikdy nesmie považovať za samozrejmosť, a irónia, že myšlienka Pavla sa opakovane odvoláva na zrušenie tohto poznania, skutočne robí z tohto poznatku jeden z 'trvalých prvkov'." - z úvodu.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)