Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie chvália knihu za jej hlboké skúmanie kresťanskej skúsenosti od narodenia po smrť, pričom zdôrazňujú jej význam a potrebu pre osobný a pastoračný rozvoj. Niektorí čitatelia ocenili jej hĺbku a múdrosť, iní kritizovali nízku kvalitu tlačeného vydania, najmä absenciu číslovania strán a problémy so sadzbou.
Výhody:** Povzbudivé a poučné pohľady na kresťanskú skúsenosť. ** Vyvážené myšlienky o náboženskej skúsenosti. ** Poskytuje múdrosť o ťažkých témach, s ktorými sa kresťania stretávajú. ** Relevantné postrehy pre pastoráciu, ktoré sú použiteľné aj dnes. ** Viacerí čitatelia ho odporúčajú ako povinné čítanie.
Nevýhody:** Zlá kvalita tlače v niektorých vydaniach bez číslovania strán. ** Ťažkosti so sadzbou a čitateľnosťou písma. ** Niektoré časti sa môžu zdať dlhšie, ako je potrebné.
(na základe 14 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Thoughts on Religious Experience
Obsah knihy:
Živá kresťanská viera je výsledkom srdca a mysle nasýtených Písmom. Prostredníctvom Božieho milostivého zjavenia sa jeho ľudu sa cirkev dozvedá viac o Božom milosrdenstve, milosti a spravodlivosti.
Kresťan nemá dôvod na chladnú vieru bez života. Náboženské zážitky však netreba stotožňovať s extatickým šialenstvom. Reformovaným kresťanom sa často vyčíta, že zastávajú učenie, ktorého výsledkom je vlažný život.
Na druhej strane sa hovorí, že charizmatici majú málo doktríny, ale majú autentickú a skúsenostnú vieru. Je kresťanská viera voľbou medzi pravdou a skúsenosťou? Archibald Alexander vnáša do otázky kresťanskej skúsenosti argumentáciu nadaného pastoračného vedca.
Venuje sa niektorým zložitejším zložkám kresťanského života, napríklad skúsenostiam malých detí s vierou. Má sa viera dieťaťa posudzovať na inom základe ako viera dospelého? Táto večná otázka obracia Alexandrovu myseľ k všeobecným dôkazom obnovy u všetkých veriacich.
Alexander sa prirodzene obracia k duchovnému boju a odpadnutiu, k vrcholom a údoliam, s ktorými sa nevyhnutne stretne každý kresťan. A pastoračným perom sa napokon venuje skúsenosti smrti kresťana a správnemu chápaniu smrti ako oslobodenia od nepriateľa.
