Môžeme prežiť svoj pôvod? Čítanie z teórie násilia a posvätna Rena Girarda

Recenzie čitateľov

Kniha skúma korene ľudského násilia cez optiku mimetickej teórie, ponúka pohľad na dynamiku závisti, rivality a spoločenských konfliktov a zároveň poskytuje úvahy a riešenia moderných problémov. Na ilustráciu svojich názorov sa ponára do historických a súčasných príkladov a nabáda ku kritickému mysleniu o násilí a deštrukcii v dnešnom svete.

Kniha poskytuje hlboký pohľad na ľudské správanie a násilie na základe mimetickej teórie. Ponúka nový pohľad, ktorý mení pohľad čitateľov na medziľudské vzťahy a spoločenské problémy. Eseje sú dobre preskúmané a zostavené na základe odborných znalostí odborníkov. Obsahuje aj praktické diskusie o riešení konfliktov a úlohe náboženstva pri riešení týchto problémov.

Pre niektorých čitateľov môže byť náročné pochopiť koncepty mimetickej teórie, ak nie sú s touto témou oboznámení. Kniha môže byť hutná a vyžaduje si pozorné čítanie, aby ste plne pochopili dôsledky a predložené argumenty.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Can We Survive Our Origins?: Readings in Ren Girard's Theory of Violence and the Sacred

Obsah knihy:

Sú náboženstvá vo svojej podstate násilné (ako to usilovne tvrdia "noví ateisti")? Alebo, ako tvrdí Girard, boli funkčne racionálnymi nástrojmi vyvinutými na zvládnutie a vyrovnanie sa s vnútorne násilnou dynamikou úteku, ktorá charakterizuje ľudskú sociálnu organizáciu vo všetkých obdobiach ľudských dejín? Znižuje sa násilie v tomto období sekulárnej moderny po Kristovi (ako tvrdí Steven Pinker a iní)? Alebo sme skôr vystavení zvýšenému, ba až apokalyptickému riziku vyplývajúcemu z našich posilnených právomocí konať a zníženej sociálno-symbolickej ochrany? Mimetická teória Reného Girarda je pomaly, ale postupne uznávaná ako jeden z najvýraznejších prelomových príspevkov ku kritickému mysleniu dvadsiateho storočia vo fundamentálnej antropológii: najmä pre jej schopnosť modelovať a vysvetľovať násilné sakrálnosti, staroveké i moderné.

Predkladaný zväzok zasadzuje túto silu vysvetlenia do evolučného a darwinovského rámca. Pýta sa: Do akej miery predstavujú kultúrne mechanizmy kontroly násilia, ktoré umožnili ľudstvu prekročiť prah hominizácie - t.

j. prežiť a rozvíjať sa v rámci svojho evolučného vzniku - dnes ešte štandardné nastavenie, ktoré nás ohrozuje? Môžeme ich prekročiť a uniknúť z ich gravitačného poľa? Mali by sme sa pozerať na - alebo by sme sa mali pozerať nad rámec - darwinovského prežitia? V čom -- a kde (ak vôbec niekde) -- spočíva spása?