Pôvodný názov:
Monstrous Ontologies: Politics Ethics Materiality
Obsah knihy:
Zatiaľ čo prítomnosť príšer v populárnej kultúre neustále rastie, ich používanie ako explicitnej alebo implicitnej kategórie na rámcovanie, stigmatizáciu a démonizáciu iných je zrejme na vzostupe. Zároveň sa neustále zvyšuje akademický záujem o príšery. Zvyčajne sa obludnosť chápe ako kategória, ktorá sa objavuje na signalizáciu prekročenia daného poriadku; tento prístup viedol k demystifikácii zákerných charakteristík (rasových, sexuálnych, fyzických) iných ako obludných. Hoci toto úsilie bolo potrebné, jeho vedľajšie účinky zredukovali obludnosť na obyčajnú (sociokultúrnu) konštrukciu iného: dialektické rámcovanie, ktoré de facto zbavuje obludnosť akejkoľvek reality. "Monštruózne ontológie: V tomto článku sa uvádza, že je potrebné spochybniť tieto monštruózne inakosti a ich zvrátené sociálno-politické účinky a zároveň tvrdiť, že monštrum nie je len epistemologickou konštrukciou, ale že má ontologickú realitu.
Medzi monštrami a obludami je obrovský rozdiel. Kým prvé je často sterilným politickým a sociálnym zjednodušením, konečným produktom rétorických a biopolitických aparátov, druhé možno chápať ako rozmer, ktorý živí nedefinovateľné, t. j. ktorý ukazuje hranice týchto aparátov tým, že stelesňuje ich materiálny prebytok: nie "kultúrny rámec", ale hranicu samotného mechanizmu "rámovania". Monštrum vyjadruje kombinujúci, hybridizujúci, stávajúci sa a tvorivý potenciál sociálno-prírodného života, hoci tento silný vitalizmus podfarbuje temným odtieňom desivej, odpornej a v konečnom dôsledku nestráviteľnej skutočnosti, ktorú nemožno jednoducho prijať s multikultúrnou naivitou. Ako taký nás núti radikálne zmeniť nie kategórie, ale samotné mechanizmy kategorizácie, prostredníctvom ktorých sa realita rámcuje a pôsobí na ňu. V tom spočíva hlboký etický rozmer, ktorý nás monštróznosť núti uznať; v tom spočíva jej hlboký politický potenciál, ktorý sa nedá rozvinúť len dekonštrukciou monštróznosti, ale vyžaduje si skôr zapojenie sa do jej nepríjemnej, desivej a odhaľujúcej materiálnosti.
Táto kniha zaujme postgraduálnych študentov, doktorandov a akademických pracovníkov v oblasti filozofie, kritickej teórie, humanitných vied, sociológie a sociálnej teórie, kriminológie, humánnej geografie a kritickej teórie práva.
