Molinisticko-anabaptistická systematická teológia

Recenzie čitateľov

Kniha „A Molinist-Anabaptist Systematic Theology“ od Kirka R. MacGregora je chválená za výstižný text a dôkladné preskúmanie molinizmu, ako aj za jeho inovatívne spojenie s anabaptistickou teológiou. Recenzenti ju považujú za obohacujúcu pre pochopenie zložitých teologických otázok, najmä pokiaľ ide o Božiu zvrchovanosť a ľudskú slobodu. Vyskytli sa však aj kritické poznámky týkajúce sa jej hĺbky teológie, používania cudzích termínov a konkrétnych teologických postojov, ktoré niektorí čitatelia považovali za nedostatočné alebo nepríjemné.

Výstižné písanie, zrozumiteľnosť zložitých tém, hlboké pochopenie teológie, dôsledná vedecká práca, užitočná pre pochopenie molinizmu, poskytuje nový pohľad na ženy v službe a Božiu zvrchovanosť, inovatívne spojenie molinizmu a anabaptizmu.

Nadmerné používanie cudzích slov, vylúčenie kľúčových pasáží, vnímaný nedostatok hĺbky teológie, zameranie na konkrétne teologické názory namiesto komplexnej systematickej teológie a kontroverzné názory na katolicizmus a ženy v službe.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

A Molinist-Anabaptist Systematic Theology

Obsah knihy:

Ako prvá systematická teológia svojho druhu ekumenická konštrukcia syntetizuje silné stránky dvoch zvyčajne považovaných odlišných vetiev kresťanstva, a to rímskeho katolicizmu a anabaptizmu. So zameraním na slávneho jezuitského nescholastického teológa Luisa de Molinu (1535 - 1600) a evanjelické mierové spoločenstvá od raného novoveku tento systém integruje to najlepšie z katolíckej filozofickej teológie s najlepšími historickými realizáciami ekleziologickej tradície slobodnej cirkvi.

Pritom táto progresívna doktrinálna stavba poskytuje nové provokatívne odpovede na večné otázniky. Do tejto diskusie je zahrnutá polarita medzi zvrchovaným predurčením a slobodou, interakcia medzi vševedúcnosťou a Božou "zmenou názoru" a existencia bezdôvodného zla. Tento systém otvára cestu do oblasti praktickej teológie tým, že navrhuje antitetický vzťah medzi cirkevnou disciplínou a sviatosťami.

Táto teológia sa vyhýba diskusii buď - alebo medzi egalitarizmom a komplementarizmom, ale exegeticky dokazuje, že ženy by nemali byť obmedzované v zastávaní akejkoľvek vedúcej pozície v cirkvi. Spojením týchto dialektických a biblických nití táto kniha obhajuje sociálnu etiku, ktorá nabáda kresťanov, aby prejavovali krajnú neochotu vo vojnových záležitostiach a aby rozlišovali voči politickým programom tým, že ich budú porovnávať s Kázaním na vrchu.