Moderná epika: Svetový systém od Goetheho po Garciu Marqueza

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka hlboký pohľad na modernitu a modernizmus, analyzuje monumentálne literárne diela a ich prepojenie s kapitalistickým svetovým systémom. Poukazuje na premenu literatúry na formu, ktorá odráža a ospravedlňuje európsku dominanciu, a zároveň nabáda čitateľov k hlbokému premýšľaniu a reflexii. Niektorí recenzenti chválili pútavý štýl a vedeckú hĺbku knihy, iní vyjadrovali nesúhlas s Morettiho tézami.

⬤ Plná poznatkov o modernite a modernizme
⬤ pútavá a ťažko sa odkladá
⬤ osvietené myšlienky
⬤ brilantná próza
⬤ poučné a zábavné čítanie
⬤ vrelo odporúčam záujemcom o významné literárne diela.

⬤ Niektorí recenzenti si neboli istí, či súhlasia s Morettiho tézami
⬤ obavy o koherentnosť termínu „modernizmus“
⬤ nesúhlas s Morettiho dôrazom na kultúru pred múdrosťou.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Modern Epic: The World System from Goethe to Garcia Marquez

Obsah knihy:

"Vezmi si Fausta, čo je to? Je to 'tragédia', ako uvádza jej autor? Veľký filozofický príbeh? Zbierka lyrických postrehov? Kto môže povedať. A čo Moby-Dick? Encyklopédia, román alebo romanca? Alebo dokonca "zvláštna zmes", ako sa píše v jednej anonymnej recenzii z roku 1851? .. "Už to nie je román," povedal T. S. Eliot o Odysseovi. Ale ak to nie je román, čo to potom je? ".

Literárna história si dlho lámala hlavu nad tým, ako tieto estetické monumenty klasifikovať a ako s nimi zaobchádzať. Franco Moretti v tejto veľmi originálnej a interdisciplinárnej práci buduje teóriu moderného eposu: akéhosi superžánru, ktorý poskytol mnohé "posvätné texty" západnej literárnej kultúry. Poskytuje taxonómiu schopnú pojať Fausta, Moby-Dicka, Prsteň Nibelungov, Odysseu, Kantos, Pustinu, Muža bez vlastností a Sto rokov samoty.

Pre Morettiho význam moderného eposu ďaleko presahuje estetickú sféru: je to forma, ktorá predstavuje európsku nadvládu nad planétou a vytvára okolo nej pevný súhlas. Politické ambície a formálna vynaliezavosť sa tu neustále prelínajú, pretože reprezentácia svetového systému stimuluje technické prelomy polyfónie, snenia a leitmotívu; prúdu vedomia, koláže a komplexnosti.

Moretti začína analýzou Goetheho Fausta a rozdielnych historických úloh eposu a románu, prechádza cez diskusiu o Wagnerovom Ringu až k sociológii modernistickej techniky. Končí fascinujúcim výkladom "magického realizmu" ako kompromisného útvaru medzi viacerými modernistickými prostriedkami a návratom naratívneho záujmu a naznačuje, že nadšené prijatie týchto textov (a najmä Sto rokov samoty) Západom predstavuje rituálne sebaobetovanie za stáročia kolonializmu.