Mníšska cela: Rituál a poznanie v americkom kontemplatívnom kresťanstve

Recenzie čitateľov

Paula Pryce v knihe, ktorá vychádza z jej doktorandskej práce, skúma, ako môžu mníšski aj nemníšski jednotlivci pestovať kontemplatívny duchovný život. Text je hutný a akademický, ale obsahuje cenné poznatky o duchovných praktikách a skúsenostiach konkrétnych praktizujúcich. Hoci poskytuje užitočné informácie, jeho akademický tón môže niektorých čitateľov odradiť.

⬤ Ponúka cenné poznatky o kontemplatívnych praktikách
⬤ bohato opísané praktizujúce osoby a ich kontexty
⬤ obsahuje rozsiahle zdroje, ako sú fotografie, schémy, poznámky, slovník a bibliografia
⬤ potenciálne užitočné pre duchovných vodcov a študentov náboženstva.

⬤ Strnulý akademický jazyk môže niektorých čitateľov odradiť
⬤ niekedy povýšenecký tón
⬤ identifikuje jednotlivcov plnými menami, čo môže ohroziť súkromie
⬤ nie je ľahké čítanie kvôli jeho hutnej akademickej povahe.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Monk's Cell: Ritual and Knowledge in American Contemplative Christianity

Obsah knihy:

Povolanie ku kontemplatívnemu kresťanstvu nie je jednoduché. Tí, ktorí na ňu odpovedajú, si kladú náročnú úlohu sebareformácie prostredníctvom dôsledného štúdia a praxe, ktorú sa učia prostredníctvom učenia mníchov a mníšok a spisov starokresťanských mystikov, často v izolácii od rodiny a priateľov.

Tí, ktorí sú oddaní, môžu každý deň stráviť hodiny meditáciou, modlitbou, liturgiou a štúdiom. Prečo prichádzajú? Ako sa vôbec dostanú k dverám?

Na základe takmer štvorročného výskumu medzi polokláštornými kresťanskými mníchmi a rozptýlenou sieťou nemníšskych kresťanských kontemplatívnych rehoľníkov v Spojených štátoch a po celom svete Mníšska cela ukazuje, ako praktizujúci rehoľníci v oboch prostrediach kombinovali spoločenské aktivity a zámerný život s intelektuálnym štúdiom a intenzívnymi kontemplatívnymi praktikami v snahe modifikovať svoje spôsoby poznávania, vnímania a prežívania sveta. Kniha The Monk's Cell, organizovaná metaforou hľadajúceho človeka putujúceho k vnútorným komnatám mníšskej kaplnky, využíva inovatívne metódy "intersubjektívnej terénnej práce" na štúdium týchto neprehľadných, interiorizovaných, často tichých komunít, aby ukázala, ako praktiky ako samota, spev, kontemplácia, pozornosť a paradoxná schopnosť spájať rituál so zámerným "nevedomím" rozvíjajú a zdokonaľujú silný zmysel pre spoločenstvo so svetom.